أسر في مفترق الطرق : ما بعد الحداثة

نحن نعيش في زمن لا يصدق التغيرات السريعة وافرة. الناس والمنتجات والأفكار والثقافات الوفاء ، أخلط ويتحور بسرعة مذهلة. (كلاب ، 17)

في الفصل الأول من كتاب كلاب ، وقال انه يبرز جانبا من جوانب عالمنا ما بعد الحداثة ليس واقعيا المذكورة. جزء من السبب نحن في عصر ما بعد الحداثة هو بسبب التغير التكنولوجي ، والتقدم الاتصالات ، والسرعة ، والعولمة جعلت من الصعب على إبطاء ، من الصعب أن تكون معزولة. نواجه الأفكار ووجهات النظر من جميع أنحاء المكان.

في العالم الحديث ، وصاغ من القرن الثامن عشر ، عصر التنوير ، كان يستند إلى إيمان عميق في العقل البشري من دون مساعدة. تعبوا من الحروب الدينية والحداثية يفترض أن السبب -- بصرف النظر عن أي تقليد ديني معين -- يمكن أن يوفر أساسا إنسانيا عالميا للأخلاق. من رحم هذه الديمقراطية الليبرالية ، ودولة الأمة الحديثة ولدوا.... الدين يمكن ان تسبب أذى لانزالها الخاص ، والحياة الفردية ، ودولة ديمقراطية ، ويفترض أن يرتكز على الحقائق متاحة لجميع الناس معقولة ، سوف تميل إلى الحياة العامة... السبب لن تظهر طريقة. ولكن القرن العشرين حطم ذلك الحلم. (كلاب ، 21-22)

كان علينا أن الحرب بعد الحرب ، والدمار الشامل ، وينظر إلى القيود المفروضة على العلم ، من بين أمور أخرى. التقدم والكفاءة جاءت بتكلفة. وسائط الإعلام وانشقت في عصر الإنترنت لاستيعاب العديد من الأصوات. كلاب إلى ثلاث نقاط تتعلق ما بعد الحداثة :
1. في عالم ما بعد الحداثة هو العالم الذي فقدت المفترض المسلمات والسلع المشتركة.
2. في عالم ما بعد الحداثة هو عالم مجزأ ، المزيد والمزيد من السكان مع أفراد معزولين والانجراف.
3. في عالم ما بعد الحداثة هو عالم تعي تماما "الآخر" أو غريبا.

المتصلة 1 ، كلاب يشير إلى أن هذا الواقع تحررنا ، والمسيحيين ، على أن المسيحيين ، كما أننا لا نملك لجعل جميع جوانب المسيحية تندرج في إطار العقل. يمكن أن نسأل أسئلة أعمق. ل2 ، كلاب وتقول بأن المسيحية ، مع انها تركز على المجتمع ، لديه اجابة لإعطاء هنا. مع 3 ، مفكرو مابعد الحداثة هي مشبوهة من الحقائق العالمية بغض النظر عن الثقافة ، لأن الناس مختلفة جدا. كيف يمكننا أن تتصل تلك التي هي مختلفة... وماذا يقول الكتاب المقدس عن هذا؟

لي تعليق بسيط هو هذا. التركيز على السبب في عصر التنوير والثورة الصناعية التي تلت ذلك تم الأشياء الجيدة في جوانب عديدة. ولكن ، لمسيحي ، والسبب وحده لن تظهر في الطريق. نحن نعتقد في العالم بعد المملكة للمملكة في هذا العالم. عن طريق مواءمة معتقداتنا ذلك بشدة مع الحداثة ، لدينا أيضا جعل من السهل على معتقداتنا وكأنها خرجت مع الحداثة. الحداثة هي النظرة خاطئة. وهي ليست في الكتاب المقدس. ويمكن قول الشيء نفسه في ما بعد الحداثة. انها ليست مسألة ما إذا كنا نتفق أو نختلف مع ما بعد الحداثة. نحن نعيش في عالم ما بعد الحداثة في كثير من النواحي. هناك كل من المخاطر والفرص التي تذهب معها. التعرف على مخاطر. الاستفادة من الفرص المتاحة. كيف يمكننا أن نرثي السيئة في العالم هو ، أو أن نفعل شيئا لجعلها أفضل. اخترت هذا الأخير.