والخيال المسيحي

عندما لم أكن أعرف من الضغط كان من السهل أن يغفر
لم لا يكون لديك ليكون مثاليا
ليس في جواري
أنا لا أعرف ما هي الأشياء أصبحت غير واضحة حتى العام ولكن ما زلت هنا.
ولكن ابن مسكت في مكان ما بين الإيمان والشك
وأشعر أنني لن ابن لايجاد طريق عودتي وتا هنا.

الكلمات أعلاه والتي صاغها Espe هارون ، الذي يلعب في بيت القهوة بين الحين والآخر. سآخذ لأسأله عن الأغنية في وقت ما.

لقد تم التفكير في الإيمان والشك في الآونة الأخيرة. شك في الغالب. لقد كانت الرحلة الى حد بعيد ، وهذا المشي المسيحية. لحظات من الوضوح ، وأحيانا ، والارتباك. وحتى اليأس. هل هناك سبب للشك واليأس؟ كنت أريد أن أقول لا. في الحقيقة ، لم يكن هناك ، لأن هناك دائما أمل ، وهناك دائما المسيح. بدلا من ذلك ، رغم ذلك ، أنا ذاهب ليقول نعم. لأنه عندما تحصل في الخنادق من الحياة ، وأنت لا تراها دوما بشكل واضح ، لا اتصال دائما مع الشخص القادم لمدة عام ، وعندما يحتدم القتال ، تشعر أنك وتسألون ، وعملية لك. باختصار ، أنت الإنسان ، وأنا بشر.

اشعياء 40 من يرسم صورة جميلة من هو الله ، له من الروعة. والعقل لكم ، في هذه اللحظة ، والكلمات هي متعال جدا ليعني شيئا بالنسبة لي. لقد سمعت في كثير من الأحيان نهاية 41:31 ، وقال "انهم يجب تشغيل وألا بالضجر ، ويجوز لهم المشي وخافت لا." هذا ، ونحن ننتظر على الرب ، وأنه يجدد قوتنا. ولكن هذه الآية لا تقف وحدها. يقابل من قبل الآيات 29 و 30 ، واضاف "انه يعطي السلطة للبالضجر ، ولهم ان هم المنكوبة بمرض انه يزيد من قوة. وحتى يكون الشباب يجب أن تكون خافتة وأنهكته ، والشباب يتعثر بلا حول ولا قوة. "

هناك شيء هناك ، في شك بلدي ، أستطيع أن تبني ، في هذا إله بالضجر. انه الله الذي لا خافت ، واضح جدا ، وانه تمكن حتى أن والمصاعد. ولكن لنا ، ونحن قد سئمت ، وإذا كان الشباب حتى سئمت ، ونحن جميعا نفعل ذلك. ولكن هل نحن سمح للاعتراف بها؟ الثقافة المسيحية لا تسمح بذلك؟ هل الثقافة الأميركية السماح بذلك؟ فمن التبسيط أن يطلب من ذلك ، كما لو كان هناك ثقافة فريدة مسيحية أو الثقافة الأميركية المفرد. لا يوجد. ولكن هناك هذا المفهوم السائد الذي هو ليس بخير للتعبير عن ضعف أو شك. أنا لا أتحدث عن هذا كدولة من استمرار الوجود ، وانا اتحدث عن العصر حيث نقع فقط بعيدا ويتم تقسيم ، حيث نحصل على تعبت من لعبة الألعاب ، وعندما نتساءل إذا كان لنا أن نعرف حتى كيف يلعب.

وهناك مزامير حيث المرتل يبدأ بالتشكيك علنا حرف الله ، في الطريقة التي يتم من الواضح ليس صحيحا ، ولكن كان له في تلك اللحظة. ويتدفق قلبه ، وأعرب عن شكوكه ، وقال انه قادر على العثور على الله في نهاية المطاف. يجد الله عن طريق الشك. ونحن قد يكون على دراية "وكما الغزلان السراويل للمياه" في المزمور 42 ، ولكن ليس كثيرا مع صاحب المزامير ضارعا الى الله ، "هل نسي لماذا أنا؟" هل شعرت يوما كهذا؟ لم ديفيد. وليس مرة واحدة فقط ، لأنه يقال أيضا أن تحده مزمور 22. وحتى أفضل ، وهناك مزمور 88 ، شكوى صريحة الى الله... مع اي قرار في البكاء عليه. على الأقل ، وليس في تلك الأغنية.

كتبت في مجلة رأيي الشخصي شيء أقرب إلى مزمور 88 منذ اكثر من اسبوع. في ذلك اليوم لم تنته مع إجابة سهلة ، على الأقل ليس واحدة شعر. وأعتقد أنه يمكن أن يكون خطرا على ألا ندع أنفسنا نشعر وأعرب عن شك كمسيحيين. وكثيرا ما يعني المرور عبر الاقتراحات بطريقة متواضعة ، فقط kindof القائمة. بينما هناك الكثير مما أحب عن نشأتي ، وأشياء وأنا أقدر عن سنواتي الكنيسة في وقت مبكر ، وقد اتخذت لي سنوات ، على حد سواء كمسيحي ، وكشخص ، لتعلم أن نكون صادقين عاطفيا. وأنا ما زلت أتعلم. وأنا لا أحب القائمة فقط. لأن الحياة على قيد الحياة.

ثم هناك الايمان. الايمان هو ليس العكس من شك بعد الآن من الشجاعة هو عكس الخوف. لست متأكدا هل يمكن أن يكون واحد دون الآخر. الإيمان والشجاعة وسائل للرد. هم الإجراءات. انها أسهل بكثير على الرغم من أن يقعوا في مكان ما بين الاثنين. أن يكون غير نشط. لا يستجيب حقا ، ولكن مجرد يصعد فكريا (ونعم ، هذا هو المقصود لعب على الكلام). أجد أنه من الصعب أن تعرف ، في بعض الأحيان ، ما ينبغي أن يكون الرد ، لأنه في العالم المسيحي ، ليس هناك رد على سؤال لأحد المفرد كثيرة. ما لم يكن ، بالطبع ، كنت استمع الى الذين سوف يقول ، دون شك ، أن لديهم الجواب. لا أعتقد أن في المسيحية هو سلب للعجب على الرغم من أن النباتات قطبا في الرمال قائلا لقد وصلت ، وليس هناك أكثر للتعلم. الحياة هي التعلم ، والله من اشعياء 40 يحتاج إلى أكثر من العمر ليبدأ على الفهم.

والله من اشعياء 40 لا وعد أن يقدم لنا شيئا في هذه الآيات. انه لا يقدم لنا صيغة. وهو لا يعطينا الرئيسية. انه يعطينا الحياة من صاحب يجري جدا. انه يعطينا نفسه. انه يجعل لنا. وهو يجدد لنا. انها باطني. انها ليست عملية. بدلا من ذلك ، انها تعمل حتى ونحن نفد من التنفس ، وتسقط في التراب ، ثم تذكر أن ما نحن عليه ، ولكن ذلك لم يكن لدينا لتشغيل وحده. التي يمكن أن ننظر إلى أنفسنا خارج قابلة للتجديد. وهذا التنفس سوف الله الحياة في الروح بالضجر. وسوف تعزز لي أن يرتفع إلى مستوى التحدي ، لتشغيل مرة أخرى.

كما رائعة وهذه الكلمات السليمة في الوقت الحالي. ما زلت لا شعور لهم. لا ان الايمان هو الشعور. ولكن ، بصراحة ، أنا يحتقرون الفصل الزائف بين العاطفة والعقل. نحن البشر ، نحن أنشأنا مع على حد سواء ، كلاهما جيد ، وأنها لا تنفصل في أي معادلة. وهكذا ، مرة أخرى ، أنا لست شعور هذه الكلمات الآن. أتساءل عما إذا كان يمكنني الحصول على الخلط عن الانتظار. ما أنا في انتظار؟ لقد قيل لي من قبل أن الله سيفعل كل شيء في وقته. انه من المهم ان ننتظر الله للرد على الصلاة. أن أكون مخلصا وحسن الأمور سوف يحدث. وفي حياتي ، لقد كان من الأشياء الجيدة يحدث لي أنني لا يستحق ، في بعض الأحيان أنني لم تتابع ، وغيرها من الأمور التي لم يتحقق ، هناك الكثير مما يثير استياء بلدي. أعتقد أن الله قد يكون توقيت للأشياء ، ولكن السؤال الأول عما إذا كنا تطبيق مفهوم بطريقة الكتاب المقدس.

ما هو اننا ننتظر ، بالضبط؟ وسيتم تسليم في انتظار كل شيء بالنسبة لنا؟ أو انتظار الله أن يجعلنا؟ ويجوز له القيام به على حد سواء ، أو أنه لا يجوز لها أن تفعل. أتساءل أحيانا لماذا لم يتم تسليم بعض الامور بالنسبة لي. وأحيانا أخرى لماذا لم أدليت به. في هذه اللحظة ، وأنا أتساءل عما اذا كان الوقت الذي كنت على طول 'قبل ولكن فقط لم يدركوا ذلك. ابن تفكر في ما يعنيه أن يكون واثقا ، وكيف يبدو مختلفا عن بعض المفاهيم التي تعلمتها من بعض المسيحيين. أنا حقا لم تكن متأكدا ، ولكن لا يوجد نقص من اصحاب الرأي.

أنا لا أفهم هذا دائما الله ، أو المشي هذا. ولكن انا التفكير في العودة إلى شيء ريتش مولينز قال عن «تبذل». مجرد فكرة. لماذا بعض الأشياء تأتي من السهل ، وغيرهم لا؟ لماذا أنا لا مزيد على طول؟ ومع ذلك ، لقد جئت حتى الآن. هناك. هنا. الآن. أتذكر من الخيال ، للعب ، للعجب. أن الحياة هي أن يكون طويلا. أن يكون هناك بروكنس والألم ، وأنه يشعر الحب ، لا بد من خطر الشعور.

لذلك ، سوف ينتهي هذا الدفق من بعد وعيه في تلك الأمسية. عندما كنت أكتب مثل هذا ، أعود لكلام المعلم شعري ، "نكتب إلى فهمه". أفهم أفضل ديفيد جدا. والى العالم تقول لا للتعبير عن الضعف وعدم السماح لاظهار الجانب الشخصي الخاص بي ، وأنا أقول ، ببساطة ، لا.



الوظائف ذات الصلة :

  1. هل هو "والإيمان" أو "بالإيمان"؟
  2. الانكسار : رحلة الايمان ، والفن ، والثقافة

اترك التعليق