Famílies en la encrucijada: La postmodernitat

Vivim en una època de increïblement ràpid i fecund canvis. Persones, productes, idees i cultures es troben, es barregen i mutar a una velocitat enlluernadora. (Clapp, 17)

En el primer capítol del llibre de Clapp, es posa de relleu un aspecte del nostre món postmodern, en realitat no es menciona. Part de la raó que estem en una època postmoderna és degut a que el canvi tecnològic, els avenços de comunicació, la velocitat i la globalització han fet difícil baixar el ritme, difícil d'aïllar. Ens enfrontem amb les idees i punts de vista de tot el lloc.

El món modern, profundament marcats per la Il.lustració del segle XVIII, es basava en una profunda fe en la raó humana sense ajuda. Cansat de les guerres religioses, modernista suposa que la raó - a part de qualsevol tradició religiosa particular - podria servir de base per a la moralitat humana universal. Des d'aquesta matriu de la democràcia liberal i l'Estat-nació modern van néixer .... La religió pot ser relegat sense causar dany a la vida privada, individual, l'Estat democràtic, suposadament recolzades en veritats a disposició de totes les persones raonables, que tendeixen a la vida pública ... La raó hauria de mostrar la camí. Però el segle XX va trencar aquest somni. (Clapp, 21-22)

Hem tingut la guerra després de la guerra, la destrucció en massa, i vist les limitacions de la ciència, entre altres coses. El progrés i l'eficiència es va produir en un cost. Els mitjans de comunicació com estelles en l'era d'Internet per donar cabuda a moltes veus. Clapp esmenta tres punts relatius a la postmodernitat:
1. El món postmodern és un món que ha perdut la seva suposada universals i els béns comuns.
2. El món postmodern és un món fragmentat, més i més poblada d'individus aïllats ia la deriva.
3. El món postmodern és un món molt conscient dels "altres" o un estrany.

Relativa a 1, Clapp assenyala que aquest fet ens allibera, com a cristians, a ser cristians, ja que no han de fer tots els aspectes d'ajust el cristianisme en un marc de la raó. Podem demanar a qüestions més profundes. Per a 2, Clapp, diu que el cristianisme, amb el seu enfocament en la comunitat, té una resposta de donar aquí. Amb 3, els postmoderns són sospitoses de veritats universals, a part de la cultura, com les persones són molt diferents. Com ens relacionem amb els que són diferents ... i el que diu la Bíblia sobre això?

El meu comentari és senzill això. L'enfocament en la raó en la Il lustració i la revolució industrial que ha seguit les coses bones estat en moltes, moltes maneres. Però, per a un cristià, la raó per si sola no va a mostrar el camí. Creiem en un món més enllà del regne del regne d'aquest món. Al alinear les nostres creences tan fortament amb el modernisme, també hem fet més fàcil per a les nostres creences per a ser feta fora, juntament amb el modernisme. El modernisme és una visió del món FALS. NO és bíblica. El mateix pot dir de la Postmodernitat. No és una qüestió de si estem d'acord o en desacord amb el postmodernisme. Vivim en un món postmodern en molts aspectes. Hi ha dos perills i oportunitats que van amb ell. Reconèixer els perills. Prengui avantatge de les oportunitats. Podem lamentar el mal que el món és, o fer alguna cosa per fer-ho millor. Puc triar la segona.