Křesťanské představivost

Když jsem nevěděl tlaku bylo snadné odpouštět
Nemusel jsi být perfektní
Ne v mém okolí
Já nevím, co rok to stalo tak nejasný, ale já jsem stále tady.
Ale já jsem chytil někde mezi vírou a pochybností
A mám pocit, jako bych nikdy najít cestu zpátky ven.

Slova byly výše pera Aaron Espe , který hraje na kavárnu tu a tam. Musím se ho zeptat píseň někdy.

Přemýšlel jsem o víře a pochyb pozdě. Většinou pochyb. Bylo to docela cesty, tento křesťan chodit. Okamžiky jasnosti, a někdy, zmatenost. Dokonce i zoufalství. Je tu důvod pochybovat a zoufalství? Chtěl jsem říct ne. Po pravdě řečeno, není, protože tam je vždy naděje, je vždy Kristus. Místo toho, když budu říkat ANO. Protože když se dostanete v zákopech života, ne vždy jasně vidět, ne vždy spojit s osobou, u roku, a když bitva zuří, cítíte, a zajímá vás, a vy proces. Stručně řečeno, jste člověk, a já jsem člověk.

Izajáš 40 nátěry krásný obraz o tom, kdo je Bůh, jeho velkoleposti. A uvědomte si, v současné době, slova jsou příliš transcendentní znamenat nic pro mě. Často jsem slyšel konec 41:31, "Budou běží bez únavy, a budou chodit, a ne slabé." To, když budeme čekat na Pána a On obnovuje naše síly. Ale to poezie nestojí sama. To je paralelně verše 29 a 30: "On dává moc unavený, a na ně, které jsou postižené chorobou se zvyšuje pevnost. Dokonce i mladí lidé jsou zemdlení a unavení, a mladí muži se bezmocně klopýtnou. "

Existuje něco, co tam, podle mého pochyb, že mohu přijmout, v tomto Bůh unavený. Je to Bůh, který není slabý, velmi jasně, a ten, který posiluje a výtahy nahoru. Ale nám, my to unavuje, a když i mládež unavuje, takže my všichni. Ale máme možnost přiznat? Má křesťanská kultura povolit? Má americká kultura povolit? Je to příliš zjednodušujícím ještě zeptat, jak je-li singulární křesťanské kultury nebo jedinečné americké kultury. Tam není. Ale je tu všudypřítomná představa, že to není v pořádku vyjádřit slabost nebo pochyby. Nemluvím o tom to jako stav neustálého bytí, mluvím o době, kdy jsme se prostě rozpadly, a jsou rozděleny, kde jsme unavení z hraní her, když jsme se divit, pokud budeme i vědět, jak se hraje.

Tam jsou žalmy, kdy žalmista otevřeně začíná zpochybňovat Boží charakter, a to způsobem, který samozřejmě není pravda, ale bylo to pro něj v tu chvíli. A vylévá své srdce a vyjádřit své pochybnosti, že je schopen najít Boha na konci. On najde Bohu pochyb. Můžeme být obeznámeni s "Vzhledem k tomu, Jelení kalhoty pro vodu" v Žalmu 42, ale ne tolik s žalmista prosit Boha, "Proč jsi zapomněla?" Máte někdy pocit, že? David udělal. A ne jen jednou, protože je také řekl, že napsal Žalm 22. Ještě lepší, je tu Žalm 88, přímo stížnost k Bohu ... bez rozlišení na jeho pláč. Alespoň ne v té písni.

Napsal jsem ve svém osobním deníku něco více podobný žalm 88 více než před týdnem. Ten den nekončí snadná odpověď, alespoň ne jeden pocit. Myslím, že to může být nebezpečné, aby nedovolil, abychom se cítili a vyjadřují pochybnost jako křesťané. Příliš často to znamená procházet pohyby v průměrné způsobem, jen kindof stávající. Zatímco tam je moc tě miluju o mé výchově, a to oceňuji o mé rané církve let, má to brát mě let, a to jak jako křesťan, a jako člověk, naučit se být citově upřímná. A já jsem ještě učení. A já nemám rád jen stávající. Protože život je naživu.

Pak je tu víru. Víra není protiklad pochyb o tom, ještě než odvaha je opakem strachu. Nejsem si jistý, můžete mít jedno bez druhého. Víra a odvaha jsou způsoby, jak reagovat. Jsou to akce. Je to tak mnohem jednodušší i když se chytil někde mezi těmito dvěma. Chcete-li být neaktivní. Chcete-li se opravdu reagovat, ale pouze intelektuálně stoupat (a ano, to je úmyslné slovní hříčka). Je těžké vědět, někdy, co reagovat by měla být, protože v celém křesťanském světě, tam není žádný singulární odpověď na mnohé otázky. Není-li, samozřejmě, můžete poslouchat ty, kteří budou říkat, bez pochyb, že mají odpověď. Nevěřím v křesťanství, který je okraden o zázrak však, že rostliny tyč do písku rčení jsme přijeli, a tam už není co učit. Život je učení, a Bůh Izajáš 40 trvá déle než život začít chápat.

A Bůh Izajáš 40 neslibuje, aby nám něco v těch verších. Nemá nám vzorec. Nemá nám jistiny. Dává nám život od jeho velmi bytí. Dává nám sám sebe. Dělá nám. On obnovuje nás. Je to mystické. Není to praktické. Spíše, je to běh až nám dojde dech, padající dolů do prachu, a pak si vzpomněl, že to, co je máme, ale nemáme běžet sám. Že se můžeme podívat ven sami, aby se obnovovat. A tento Bůh dech života do unavené duše. Ten posílí mě výzvou, spustit znovu.

Jak úžasné, jak ta slova zvuk právě teď. Jsem stále necítím je. Ne, že víra je pocit. Ale, upřímně, já opovrhuji falešné dichotomie mezi emocemi a intelektem. Jsme lidské, jsme vytvořili s oběma, oni jsou oba dobré, a jsou neoddělitelné v každém rovnice. Takže opět, já nejsem pocit tato slova právě teď. Zajímalo by mě, jestli jsem se zmást o čekání. Co mám čekat? Bylo mi řečeno, že Bůh před udělá všechno, co ve své době. To je důležité počkat na Boží odpověď modlitbě. Chcete-li být věrní a budou dít velké věci. A v mém životě, měl jsem dobré věci stane se mi, že jsem si nezasloužil, někdy, že jsem neměl pokračovat, a další věci, které se nenaplnily, k mé velké zklamání. Věřím, že Bůh může mít načasování pro věci, ale já jsem otázku, zda jsme použití pojmu v biblické způsobem.

Co je to čekáme, přesně? Čeká se na všechno, co má být předána k nám? Nebo čekat na Boha, aby nás? On může dělat obě, nebo si může dělat ani jedno. Zajímalo by mě někdy, proč se některé věci nebyly předány ke mně. A jindy, proč jsem nebyla učiněna. V tuto chvíli jsem přemýšlel, jestli jsem byl 'z' spolu dávno, ale prostě nemají to uvědomil. Jsem uvažují, co to znamená být jisti, a jak to vypadá jinak než některé pojmy jsem se naučil od některých křesťanů. Jsem opravdu není jistý, ale není tam žádný nedostatek lidí s názory.

Já ne vždy chápe tento Bůh, nebo to chodí. Ale já jsem vzpomínal na něco, co Rich Mullins řekli 'za odkazy.' Jen nápad. Proč mají některé věci přicházejí jednoduché, a jiní ne? Proč nejsem dále podél? Přesto jsem se tak daleko. Tam. Zde. Nyní. Připomíná mi to fantazie, hry, úžasu. Že život je třeba žil. Že bude chybovosti a bolesti, a že cítit lásku, musí být jedním z rizikových pocit.

Takže, já končím tuto proud vědomí post na večer. Když jsem psát takhle jsem se vrátil ke slovům mé poezie učitele, "Píšeme pochopit." Jsem lepší pochopení David taky. A do světa, který říká, že nikoli vyjádřit slabost, aby nedovolil můj osobní boku show, říkám, prostě, no.



Související příspěvky:

  1. Je to "mít víru" nebo "vírou"?
  2. Refrakce: Cesta víry, umění a kultura

Zanechat komentář