Křesťanské představivost

Velkou slabinou v Severní Americe církev jako celek, a určitě v mém životě, je naše odmítnutí přijmout naše chybovosti. My to skrývat, vyhýbat se jí, lesk na to. Jsme urvat pro kosmetické kit a dát na naše ctnostné tváři, aby se sami obdivuhodné veřejnosti. Tak jsme se předložit ostatním vlastního já, které je duchovně dohromady, povrchně šťastný, a lakovaných se smyslem self-kritizovat humor, který přechází k pokoře. Ironií je, že když nechci, aby někdo věděl, že jsem odsudkům, líný, zranitelné, posral, a strach, strach ze ztráty tváře, tváře, které jsem se obávají ztráty je maska podvodníka, ne moje!

Výše uvedená citace je z Ruthless Trust na Brennanová Manninga. Četl jsem tuto knihu dřív, ale to bylo na chvíli. I narazil do zdi jednoho dne před několika týdny, a šel do knihkupectví v nedalekém městě. Mám rád Manning, a začal číst, zatímco tam, a mé znavené duši vzal dovnitř Bylo mi řečeno, částečně proto, že je tak snadné se dostat zabalené v tom, že úspěšný, a to jak v podnikání a jako křesťan. Když jsem se nepodaří dostát, pak jsem se může dostat self-zabraný a dostat se na sebe. Nikdy dobrá věc. Byl jsem připomněl, že jsem uličník, že musím věřit Ježíši a být vděčný. Jak jsem psal tato slova, to zní jako činnosti. Ne, je to o malé dítě, díval se na jeho táta s náručí otevřenou.

Citát nahoře stál na mě, protože mě přemýšlet o citát z Donald Grey Barnhouse v mé poslední příspěvek. Někdy se křesťanství je to tak. Bezesporu kuriozitou je, a to nejen najdu povrchní křesťanství nechutné, tak se svět. I poslal Barnhouse citací na někoho, kdo odpověděl, že mu připomněla některé místní křesťané, kteří byli podporující pojem charakter, a také z filmu Pleasantville. Moje odpověď, s menší úpravy je následující. To je můj vlastní chybovosti na displeji.

Souhlasím s konzervativní typy, charakter je důležitý, a Bible mluví o charakteru ve vůdci, ale část charakteru, Biblically, je ve světle. A příjemnost nepodporuje to. Když jsem zápasí s životem a Bohem a důvěru a podobně, a mám hodně pozdě, že ve společenské setkání příjemné křesťanů je to poslední místo, kde chci být. Připadá mi to jako práce, pocit, že je téměř není v pořádku vyjádřit, že život není vždy úžasné, stejně jako to, teoreticky, by měla být. Je pravda, že bych měl snad větší radost než já, ale hodně záleží, než na tom, jak moc se mi věřit Bohu (nebo ne) v daném okamžiku. Čas pro mě najít menší skupiny znovu, ale ani pak, najít místo, kde všichni ostatní ve skupině je to příjemné, nebo možná budu muset dělat věci nepříjemné.

Líbilo se mi Pleasantville. Zatímco filmy jako Pleasantville a Americká krása je sobecký a zkosené, co se mi líbí o nich je představa lidí, propukají z rutiny jednoduše procházet pohyby a hledání života. Být zraněný. Riskovat. Dělat nové věci. Sestra v Pleasantville našel životě učení, tím, že se něco hmotného. Když se lidé začali mít emoce, cítit, spíše než jen existují, oni stali se naživu. Nemyslím si, že lidé v Pleasantville měli perfektní charakter. Znak na vnější straně neznamená, že je znak na vnitřní straně, nebo v naší soukromé okamžiky. Fasáda je ne charakter. Zdá se, že když lidé začali vyjadřovat to, co cítil uvnitř, co si opravdu myslel a cítil, pak našli barvu.

Zatímco kniha Wild at Heart obsahuje chyby, podle mého názoru, to také má trochu, že pojem nejen hrát na jistotu a procházejí návrhy. Stejně jako v, co je život? Jsme živí, nebo jen stávající. Je těžké, aby dorostla do sebe, pokud jsme vždy věděli, co jsme mohli udělat špatně, že by se lidé přestávají být láska k nám. Někdy si říkám, že. Ale když dostanu překročení linie, a my zůstat ve vztahu, pak je svoboda tam. Přesto, takže často jsem se nedostal k tomuto bodu, protože je jednodušší být příjemný, i když se mi nelíbí být příjemné. Myslím, že znak se míjí účinkem úplně a já jsem také si nemyslím, že je to biblické zaměření. "Všichni zhřešili", staví nás na paty kříže na stejné úrovni, potřebují Krista, potřebují navzájem. I když to neznamená, že hřích je v pořádku, to není, nebo že není možné překonat do té míry (a lidé mohou přít o jaké míry je možné v tomto životě), výkon je sinless seems se často v rozporu s tím, že ve vztahu ke každému jiný, a má to být v pořádku, abychom se tam za každou další, ne v "Jsi zlomený, takže se budu snažit opravit vás" způsobem, ale v " Jsem tady pro vás a bude milovat tebe přes to všechno, jak jsme stiskněte společně "způsobem.

Nemám pocit, že právě teď. Část, která je právě pracuje na své vlastní důvěry Boha. Am re-čtení Ruthless důvěru tím, že Brennanová Manninga. To mi připomíná, jak těžké poselství milosti je. Trust a vděčností, a tak základní, a tak velmi těžké žít. Povzdech. To je to, co jsem myslel hned, že a potřebují Krista, a potřebují lidé.

Související příspěvky:

1. cluetrain manifest a americké církve
2. Americká kultura a výtvarná výchova
3. Adolescence, část IV: církev, demografie, a relevance
4. Jsem Američan
5. Rich Mullins - uličník, Prorok, Kid Brother sv Frank