Křesťanské Imagination

Velkou slabost v Severní Americe kostela na svobodě, a rozhodně v mém životě, je naše odmítnutí přijmout naše rozvrácenosti. Jsme schovat, vyhnout se jí, zakrýt to. Jsme urvat pro kosmetické sady a dát na naše ctnostný tvář, aby se sami podivuhodná na veřejnosti. Proto jsme se předložit ostatním já, které je duchovně dohromady, povrchně šťastný, a lakované s smysl self-odmítavý humor, který přechází na pokoru. Ironií je, že když nechci, aby někdo věděl, že jsem úsudků, líný, zranitelné, posral, a strach, strach ze ztráty tváře, tváře, že jsem se obávají ztráty je maskou podvodníka, ne moje!

Výše uvedená citace je z Ruthless Trust podle Brennan Manning. Četl jsem tuto knihu již dříve, ale už je to chvíli. Jsem narazil do zdi jeden den před několika týdny, a šel do knihkupectví v nedalekém městě. Mám rád Manning, a začal číst, zatímco tam, a moje znavené duši je vzal dovnitř Bylo mi řečeno, částečně proto, že je tak snadné se dostat zabalené v tom, že úspěšná, a to jak v podnikání a jako křesťan. Když jsem se nepodaří dostát, pak jsem se mohou dostat sebe-vstřebává a dostat se na sebe. Nikdy dobrá věc. Byl jsem připomněl, že jsem uličník, že musím věřit Ježíši, a být vděčný. Jak jsem psal tato slova, to zní jako činnosti. Ne, je to o malé dítě, s pohledem upřeným na jeho táta se zbraněmi otevřené.

Citát na vrcholu stál ke mně, protože mě přemýšlet o citát z Donald Grey Barnhouse v mém posledním příspěvku. Někdy se křesťanství je to tak. Bezesporu kuriozitou je, a to nejen najdu povrchní křesťanství nechutná, tak to na světě. Měl jsem poslal citát Barnhouse k někomu, kdo odpověděl, že mu připomněla některých místních křesťanů, kteří byli na podporu ponětí o povaze, a také z filmu Pleasantville. Moje odpověď, s menší editace je následující. To je můj vlastní rozvrácenosti na displeji.

Souhlasím s konzervativní typy této postavy je důležitá, a Bible se mluví o charakteru v vůdci, ale část charakteru, Biblically, se ve světle. A příjemnost nemotivuje to. Když jsem bojují s životem a Bohem a důvěru a tak, a mám hodně pozdě, že v příjemné společenské setkání křesťanů je poslední místo, kde chci být. Připadá mi to jako práce, pocit, že to skoro není v pořádku vyjádřit, že život není vždy úžasné, stejně jako to, teoreticky by měl být. Připouštím, že bych měl snad větší radost než já, ale hodně závisí na tom, než kolik jsem věřit Bohu (nebo ne), v daném čase. Čas pro mě najít menší skupina znovu, ale i tak najít místo, kde všichni ostatní ve skupině, není příjemné, nebo možná budu muset dělat věci nepříjemné.

Líbilo se mi Pleasantville. Zatímco filmy jako Pleasantville a Americká krása jsou sobečtí a narušeným, co se mi líbí o nich je představa lidí vypadla z rutiny jednoduše procházet pohyby a hledání života. Být zraněn. Riskovat. Dělat nové věci. Sestra v Pleasantville nalezen životě učení, tím, že se něco zásadnějšího. Když se lidé začali mít emoce, cítit, spíše než jen existují, oni stali se naživu. Nemyslím si, že lidé v Pleasantville měli perfektní charakter. Znak na vnější straně neznamená, že je znak na vnitřní straně, nebo v našich soukromých chvílích. Fasáda není charakter. Zdá se, že když se lidé začali vyjadřovat to, co cítil uvnitř, co si opravdu myslel, a cítil, pak našli barvu.

Zatímco kniha Wild at Heart obsahuje chyby, podle mého názoru, ale má také trochu toho pojem nejen hrát na jistotu a procházet pohyby. Stejně jako v roce, co je život? Jsme živí, nebo jen existující. Je těžké, aby dorostla do sebe, pokud jsme vždy věděli, co bychom mohli udělat špatně, že by lidé přestat milovat nás. Někdy si říkám, že. Ale když si vedení přešel, a my jsme zůstali v poměru, pak je tam svoboda. Přesto se tak často nechápu k tomuto bodu, protože je to jednodušší být příjemný, i když se mi nelíbí je příjemné. Myslím, že charakter zcela míjí se to účinkem, a také si nemyslím, že je to biblické zaměření. "Všichni zhřešili" uvádí nás všechny na úpatí kříže na stejné úrovni, potřebují Krista, potřebují navzájem. I když to neznamená, že hřích je v pořádku, to není, nebo že není možné překonat, aby stupeň (a lidé mohou tvrdit, o jaké míry je možné v tomto životě), výkon se zdá být bez hříchu se často v rozporu s tím, že ve vztahu k sobě a mít to v pořádku, abychom se tam za sebe, nikoli v "máš rozbité, takže se budu snažit opravit vás" způsobem, ale v " Jsem tady pro tebe a bude tě přes to všechno, jak jsme spolu na tiskové "způsobem.

Nemám pocit, že právě teď. Část, která je právě pracuje na své vlastní důvěru v Boha. Am re-četba Ruthless Trust podle Brennan Manning. To mi připomíná, jak těžké poselství o milost. Důvěry a vděčnosti, tak základní, a tak velmi těžké žít. Povzdech. To je to, co jsem myslel právě teď, a že potřebují Krista, a potřebují lidé.

Související příspěvky:

1. cluetrain manifest a americké církve
2. Americká kultura a výtvarná výchova
3. Dospívání, část IV: kostel, demografie, a relevance
4. Jsem Američan
5. Rich Mullins - uličník, Prorok, Kid bratr sv Frank