Die christliche Imagination

Gibt es von Ihnen vertraut mit den Schriften von Søren Kierkegaard? Er war eine tiefe christliche Denker und Schriftsteller, die nicht so lange gelebt vor. Zu seinen bekanntesten Werke ist die Reinheit des Herzens ist, Will eine Sache. In seinen Tagebüchern, wie auf Pro Crucem Ad lucem zitiert, sagt er folgendes:

Im Grunde eine Reformation, die sich mit der Bibel nicht wäre jetzt genauso gültig wie Luthers Abschaffung der Papst. Alles, was über die Bibel ist eine Religion des Lernens und des Rechts, eine bloße Ablenkung entwickelt. Ein wenig von diesem Wissen hat sich allmählich auf die einfachsten Klassen so durchgesickert, dass niemand mehr die Bibel liest, menschlich. Hierdurch wird unermesslichen Schaden, wo das Leben geht seine Existenz ist eine Anreicherung von Entschuldigungen und entweicht, denn es gibt immer etwas, das man hat, in erster Linie schauen, und immer scheint, als ob man in erster Linie an die haben Lehre in perfekter Form, bevor man anfangen zu leben, das heißt, beginnt man nie.

Die Christenheit hat lange braucht einen Helden, der in Furcht und Zittern vor Gott, den Mut gehabt, Menschen zu verbieten, die Bibel gelesen wurde.

Wenn Sie nicht vertraut sind mit Kierkegaard könnten Sie geneigt sein zu denken, legt er keinen Wert oder die Bibel ernst nehmen. In der Tat, er schätzte es sehr. Es ist natürlich, einen Kontext für dieses Zitat, so wie es ist ein Rahmen für viele Bibelverse wir manchmal lesen, aus dem Zusammenhang gerissen.

Wir reden viel über die Schrift, vielleicht sogar zitiere ihn (und das, ich muss zugeben, ist besser als nicht darüber zu reden, überhaupt), aber manchmal macht es aus zu sein, was es nicht ist. Die Bibel wird manchmal ein Ziel an sich, um so Gottes Wort, das brauchen wir nicht Gott selber. Wir können auf die Bibel wie ein scientifist und bildet eine Hypothese und sich dann erst auf einen Vers, dass sie zu unterstützen scheint zu finden, so können wir dann mit diesem Vers zu unterstützen, was wir zur Zeit streiten.

Kierkegaard, unter anderem, schrieb über Meditation und Nachdenken über Gott, die eine Sache, mit der Schrift ein Instrument in diesem Zusammenhang zu erhalten, Gott weiß es besser. Heute haben wir verlieren oft das Staunen vor dem Leben, das Geheimnis in der Bibel, und unsere Ehrfurcht vor Gott. Wie auch Kierkegaard sagt: "Das Problem ist nicht auf das Christentum zu verstehen, sondern zu verstehen, dass sie nicht verstanden werden kann." Wir reduzieren unser "Glaube" in einem überschaubaren Ideologie und Gott und die Bibel mit sich. Wir kommen zu denken, wir kennen die Bibel, Gott und uns selbst, und manchmal auch zu Ende. Die Bibel wird einfach ein Handbuch, seziert und kategorisiert ... und ja, ich mit der Vorstellung, dass die Bibel ist in erster Linie ein Handbuch, Handbuch, oder Reiseführer nicht zustimmen. Es ist bemerkenswert, dass die Teile der Bibel, dass die meisten ähneln ein Regelbuch (Leviticus) und Geschichte (Chronik) gehören zu den am wenigsten gelesen und zitiert Teile der Bibel.

Wie Kierkegaard sagt, müssen wir die Bibel lesen, menschlich, mit allem, was wir sind, um darüber nachzudenken, wirklich darüber nachzudenken und sie zu absorbieren, zu vermieten Gott durch sie zu uns sprechen, und um nicht die Bibel, aber Gott , unser Fokus.

Das ist in seiner Einfachheit, fordert viel von uns ...

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