La imaginación cristiana

Acabo de empezar la lectura Michael Horton libro , donde se apunta a un artículo de hoy titulado EE.UU. el año pasado, Tiene la "noción de pecado 'ha perdido? De hecho, me recuerdo haber leído una excepción de ella, ahora que he leído todo el artículo. Hay 656 comentarios sobre el artículo, favor y en contra.

Crecer pentecostal de los viejos tiempos en lugar de evangélicos, hemos hablado mucho sobre el pecado. Por lo tanto, nunca he sido uno de olvidarse de la idea. Por el contrario, he tenido que aprender y seguir aprendiendo, no pensar en mis errores. Una de las razones válidas que la gente encuentra el pecado porque el pecado es desagradable a veces se convierte en el foco. Cuando me enfoco en el pecado menos para ser una mejor persona, generalmente por la fuerza de voluntad, que tienden a desanimarse y más pecado, no menos. Cuando confío en Dios en mi debilidad, a menudo me encuentro a mí mismo a sentirse mejor acerca de mí mismo y no el deseo de pecado tanto. Sin embargo, aun sabiendo que por la experiencia, es tan fácil centrarse en mí mismo y esforzarse más.

La siguiente cita da en el blanco.

"Las personas que confían en sí mismos y en sus propios méritos son, por así decirlo, cegado por su propio 'yo', y su corazón se endurece en el pecado. Por otro lado, los que se reconoce como enfermo y pecador se encomienda a Dios, y de él obtener la gracia y el perdón. "

Eso fue por el Papa Benedicto XVI. Yo no soy católico, pero amén.

La gran debilidad en la iglesia de América del Norte en general, y desde luego en mi vida, es nuestra negativa a aceptar nuestras heridas. Lo ocultar, evadir él, pasar por alto la misma. Nos aferramos para el kit de cosméticos y poner en nuestro rostro para hacernos virtuosos admirable para el público. Por lo tanto, presentamos a los demás un yo que es espiritualmente juntos, superficialmente felices, y lacado con un sentido del humor autocrítico que pasa por la humildad. La ironía es que mientras yo no quiero que nadie sepa que soy crítico, perezoso, vulnerable, jodido, y miedo, por miedo a perder la cara, la cara que me temo perder es la máscara del impostor, no la mía!

La cita anterior es de confianza despiadada por Brennan Manning. He leído este libro antes, pero ha sido un tiempo. Me golpeó una pared un día hace unas semanas, y se fue a una librería en un pueblo cercano. Me gusta Manning, y comenzó a leer, mientras que allí, y mi alma tuvo sed pulg ha estado hablando a mí, en parte porque es muy fácil conseguir envuelto en tener éxito, tanto en los negocios y como cristiano. Cuando fallo a la altura de él, entonces me puede dar ensimismado y conseguir abajo en mí mismo. Nunca una buena cosa. Me han recordado que soy un golfo, que tengo que confiar en Jesús, y ser agradecidos. La forma en que escribió esas palabras, suena como las actividades. No, es sobre el niño mirando a su padre con los brazos abiertos.

La cita en la parte superior estaba fuera de mí ya que esto me hace pensar en la cita de Donald Grey Barnhouse en mi último post. A veces, el cristianismo es así. Lo irónico es, no sólo me parece de mal gusto cristianismo superficial, también lo hace el mundo. Yo había enviado la cita Barnhouse a alguien, que respondió que le recordaba a algunos cristianos locales que estaban apoyando la noción de personaje, y también de la película Pleasantville. Mi respuesta, con cambios menores es el siguiente. Este es mi propio quebranto en la pantalla.

Estoy de acuerdo con los tipos de carácter conservador que es importante, y la Biblia habla acerca del carácter de los líderes, sino que forma parte del carácter, bíblicamente, es estar en la luz. Y amenidad no fomentarlo. Cuando estoy luchando con la vida y Dios y la confianza y esas cosas, y tengo un montón de tarde, estando en una reunión social de los cristianos agradable es el último lugar donde quiere estar. Se siente como el trabajo, sentir que casi no está bien expresar que la vida no siempre es maravilloso, como si, en teoría, debería ser. De acuerdo, quizá debería haber más alegría que yo, pero un montón de que depende de lo mucho que confiar en Dios (o no) en un momento dado. Tiempo para mí encontrar un grupo más pequeño de nuevo, pero incluso entonces, encontrar un lugar donde todos los demás en el grupo no es agradable, o tal vez sólo tienen que hacer cosas desagradables.

Me gustó Pleasantville. Mientras que películas como Pleasantville y American Beauty son egoístas y sesgada, lo que me gusta de ellos es la idea de la gente a salir de la rutina de ir simplemente a través de las propuestas de resolución y la búsqueda de la vida. Ser herido. Tomar riesgos. Hacer cosas nuevas. La hermana en Pleasantville encontrado vida al aprender, al convertirse en algo más de fondo. Cuando la gente comenzó a tener emociones, sentir, y no existen apenas, se convirtieron en vivo. No creo que la gente había en Pleasantville carácter perfecto. Carácter en el exterior no significa que se caracteriza en el interior, o en nuestros momentos privados. Una fachada no es el carácter. Parece que cuando la gente empezó a expresar lo que sentían en su interior, lo que realmente pensaba y sentía, entonces encontraron color.

Mientras que el libro Corazón salvaje tiene fallas, en mi opinión, también tiene un poco de esa idea, no sólo a lo seguro y pasando por las propuestas de resolución. Al igual que en, lo que es la vida? ¿Estamos vivos o ya existente justo. Es difícil crecer en sí, si estamos siempre preguntando lo que podríamos hacer el mal que hacen que la gente deja de amarnos. A veces me pregunto eso. Pero cuando las líneas se cruzan, y nos quedamos en la relación, entonces hay una libertad ahí. Sin embargo, muchas veces y no se llega a ese punto, porque es más fácil ser agradable, aunque no me gusta ser agradable. Creo que el carácter se pierde el punto por completo y yo tampoco creo que sea un enfoque bíblico. "Por cuanto todos pecaron" nos pone a todos al pie de la cruz en el mismo nivel, en la necesidad de Cristo, en la necesidad el uno del otro. Si bien eso no significa que el pecado está bien, no lo es, o que no es posible superar en gran medida (y la gente puede discutir sobre qué punto es posible en esta vida), la búsqueda de ser sin pecado parece a menudo en desacuerdo con estar en relación unos con otros, y tener que estar bien para que seamos uno para el otro, no en un "usted está roto, así que trataré de arreglar" camino, pero en una " Estoy aquí para ti y te amará como a través de todo seguimos adelante juntos "manera.

No me siento ahora mismo. Parte de eso es simplemente trabajando en mi propia confianza de Dios. Estoy releyendo Despiadado fideicomiso por Brennan Manning. Me recuerda lo duro que el mensaje de la gracia es. La confianza y la gratitud, de base así, y así muy difícil de vivir. Suspiro. Es lo que estoy pensando ahora, eso y que necesitan a Cristo, y que necesitan las personas.

Me tropecé en este puesto de Versado vida: la noche de viernes Iglesia y una llamada a un estándar superior . Dice un montón de cosas buenas, incluso desafiando la idea de pertinencia. Sugiero leerlo. Quiero destacar este punto:

Yo reto a dejar de usar la palabra "pertinente" todos juntos cuando se intenta definir la iglesia. ¿Qué aspecto tendría que ser una cultura post-relevante? Para dejar de jugar a ponerse al día, para crear en lugar de copiar con la confianza que tenemos una conexión directa con el mayor creador de todo?

Hubo un tiempo cuando yo estaba a favor de la relevancia. Ahora, no estoy realmente seguro de si la cantidad de la cristiandad estadounidense entiende lo que significa ser verdaderamente relevante. Creo que al tratar de ser pertinente, la iglesia americana se está haciendo menos relevante. Por otra parte, tratando de copiar la cultura popular, que, por definición, es la cultura basada en la popularidad fugaz, simplemente no es una buena idea. Hay un montón de la semántica que participan en esta discusión, y no quiero pintar con un pincel demasiado amplio, porque en realidad, depende de lo que específicamente una iglesia determinada, organización o persona que está haciendo para ser relevante. Así que con esa advertencia, ¿qué significa ser relevante?

¿Qué necesita la gente? Realmente necesito? Estilo puede hacer que la gente en la puerta, pero la sustancia es lo que mantiene su participación. Una vida que no es sólo acerca. Las relaciones con las personas que se aman. Un Dios que es más grande que podemos imaginar.

Creo que es importante a la cultura ENTENDER. La cultura es el contexto en el que nos comunicamos. Si yo, como la clase media blanca norteamericana, se pasaran a los centro de la ciudad de Denver, no al instante habría significado compartido con la gente que me rodea. Hay un montón de cosas que nunca has experimentado, no lo entendería, y hasta palabras que pueden tener diferentes significados de lo que estoy acostumbrado. ¿Cómo iba a ser relevante en este contexto? Si simplemente se copian la cultura a mi alrededor y empecé a usar la jerga, y lo hizo antes de desarrollar la confianza, lo que probablemente convierta un montón de gente cínica. Incluso puede parecer falso. Una vez escuché a un pastor en un servicio contemporáneo que, evidentemente, se utilizó a un medio ambiente más formal. Él utilizó una anécdota de la película Spider-Man, y lo hizo de una manera que me hizo preguntarme si había visto aún la película. Él no era pertinente, y para mí, sonaba como un idiota en ese momento.

Hay ejemplos, aunque, por misioneros como Hudson Taylor en China:

El partido se puso ropa china, a pesar de - incluso los misioneros las mujeres - que se considera semi-escandalosa en el momento. Cuando otros misioneros tratado de preservar sus costumbres británicas, Taylor estaba convencido de que el Evangelio sólo echar raíces en suelo chino si los misioneros estaban dispuestos a afirmar la cultura de las personas que trataban de alcanzar. Sostuvo, en el ejemplo del Apóstol Pablo: "Que nosotros en todo lo que no pecaminosa a ser como los chinos, que de todos modos es posible que salve a algunos."

Esto va más allá de meros intentos de ser pertinente a la encarnación. Es dejar ir, morir a nosotros mismos, tomar el tiempo para comprender la cultura de quienes nos rodean, y la participación de nosotros mismos en la vida de las personas que nos rodean. Haz eso, y la pertinencia será un subproducto. Me doy cuenta, al decir todo eso, lo difícil que es vivir eso. Eso es precisamente por eso que tantas veces no lo hacen y se establecen para la creación de una versión segura de la cultura pop con un Niño Jesús lanzado en donde podemos invitar a la gente en nuestros términos. Es más fácil que ir a donde la gente está en Jesús y ser para ellos.

Mis pensamientos sobre este es un trabajo en progreso. ¿Estoy en el camino correcto o totalmente fuera de la base? ¿Algo que añadir?

Me señaló recientemente a una cita de Horton libro de Michael, sin Cristo el cristianismo . Usted puede leer el primer capítulo en línea aquí . Tengo que admitir, estoy de acuerdo con la mayoría de lo que dice en el capítulo. El capítulo comienza con esta declaración desafiante:

¿Qué cosas se ven como si Satanás realmente tomó el control de una ciudad? Hace más de un siglo y medio, ministro presbiteriano Donald Grey Barnhouse ofreció su propio escenario en su sermón semanal que también fue transmitido a nivel nacional en la radio CBS. Barnhouse especulado que si Satanás se hizo cargo de Filadelfia, todas las barras se cerrarían, la pornografía desterrado, y las calles prístinas estaría llena de peatones ordenada que se sonrieron mutuamente. No habría ninguna toma de posesión. Los niños decían: "Sí, señor" y "No, señora," y las iglesias estarían llenas todos los domingos. . . donde Cristo no se predica.

Esa no es la respuesta típica, pero que suena a verdad para mí. ¿Es para usted? Una vez, cuando unos amigos y yo estábamos discutiendo la evangelización, mi amigo estaba hablando de personas que necesitan de Cristo, y luego sacó su identificación con foto. "Esta es una persona que necesita a Jesús." Me acordé de que yo mismo hace poco, que yo estoy en necesidad de Jesús, no como un medio para un fin, sino que simplemente he necesitan a Jesucristo. A veces, sin embargo, esa idea se pierde, y entonces trato de ser buena ... y entonces se convierte en mí.

Unas pocas citas más del capítulo:

Si son buenas personas que han perdido el camino, pero con las instrucciones adecuadas y la motivación puede ser una mejor persona, sólo necesitamos un entrenador de vida, no un redentor.

Aparte de los envases, no hay nada que no se puede encontrar en la mayoría de las iglesias hoy que no puede ser satisfecha por cualquier número de programas seculares y grupos de auto-ayuda.

Permítanme ser un poco más preciso sobre lo que estoy suponiendo que la dieta habitual en muchas iglesias en todo Estados Unidos hoy: "hacer más, esforzarse más."

Así pues, en mi opinión, estamos viviendo nuestro credo, pero ese credo está más cerca del sueño americano de lo que es a la fe cristiana.

Horton es un Reformada Calvinista 5 puntos. Leí su libro sobre el tema, Putting Amazing Grace regresando a, hace muchos años. Salí con un respeto por la teología, aunque yo no lo abrazo. Es tanto más interesante para mí, sin embargo, que Tom Sine, que es un menonita, y que viene desde una perspectiva totalmente diferente, dijo algo similar a la última cita anterior, "Para todos los que se habla sobre el señorío de Jesús, mi generación venden a los jóvenes el sueño americano con un poco de superposición Jesús. "

Tal vez por eso me pregunto acerca del cristianismo a veces. A veces parece que no hay más que una filosofía de vida. Uno de mis buenos amigos, detesta los libros de auto-ayuda. Cuando estaba en la librería de ayer, se me ocurrió, ¿cuántos libros fueron "cómo" los libros que se defiendan su "respuesta" a alguna pregunta. Me molestaba. He leído bastantes libros de autoayuda, muchos de ellos escritos por cristianos. Ellos tienen su lugar, pero en algún momento, todas las fórmulas plano de la caída. Cada vez más, me encuentro agrado libros que no tienen fórmulas, que señalan que la mayoría de cosas vale la pena hacer son duros y tomar esfuerzo. Jesús no vino a responder a nuestras preguntas y nos dan una filosofía de cómo vivir. Llegó a ser la respuesta y para darnos vida.

Y con eso, voy a leer el resto del libro Horton tan pronto como la biblioteca, el fichero es pulg