Christian Imagination

Meditaatio. Se on sana useimmiten liittyy Itä-uskonnot, kuten buddhalaisuus ja hindulaisuus. Kutsutaan myös mietiskelevä Rukous ja keskityspalloa rukous, on niitä molemmin puolin, pro-ja con, niin onko tällainen rukous on kristittyjä. Se liittyy tykkää Pyhän Ristin Johannes, Pyhän Teresan Avila, Thomas Merton, ja Desert Fathers.

Yksi niistä asioista, joita tehdään anti-meditaatio väite vaikea analysoida on perustelut olen nähnyt ovat ihmiset, jotka myös uskovat, että Charasmatic ja helluntaiseurakunnan näkymät ovat väärässä, ja tavallaan mitään mystisiä ja yliluonnollisia vaikuttaa epäilyttävältä. Yksi argumentti näyttää viittaavan siihen, että koska osa näistä ajatuksista on ihmisiltä, jotka ovat katolisia, että yksin tekee niistä väärin, mikä on todella huono perustelu. Artiklan vastaan CP Mainituista on melko hyvä kuitenkin.

On ilmeistä, että meditaatio, jossain mielessä on Raamatun. Löysin juuri 16 ilmenevistä NIV tekee pikahaun. Foster sanoo, että se on 58. Suurimman osan ajasta, yhteydessä näyttää puhua tietoisesti ja aktiivisesti mietiskelemällä lain tai jotain konkreettista. Foster todetaan, että "On tämä jatkuva keskittyä kuuliaisuutta ja uskollisuutta, että selkeimmin erottaa kristillisen meditaation sen Itä-ja maalliset vastaavien" (Foster, 16). Foster tekee työtä erottaa kristillisen version Itä-versiot, mutta voidaan väittää, että jotkut "menetelmät" ovat liian lähellä. Lisäksi hän myöhemmin todetaan, että Itä-meditaatio on siitä, että tyhjä, kun kristillinen meditaatio on noin täytetään. Joukossa mainitaan tukemalla meditaatio: Dietrich Bonhoeffer.

Foster hän alkaa luvussa puhumme siitä, miten me olemme liian kiireisiä. TOSI. Hän antaa esimerkkejä meditaation Raamatussa. Sitten annetaan hänen määritelmänsä: "Christian meditaatio, hyvin yksinkertaisesti, on mahdollisuus kuulla Jumalan äänen ja totella hänen sana" (Foster, 17). Apurahan. Yhteydellään. Läheisestikin. Luoda tilaa, joka mahdollistaa Jeesuksen työtä. Oikeasti, on paljon Foster sanoo, että on todella hyvä, ja pidän itse hyötyä elämääni ja löytää täysin raamatullinen. Sanon osittain, koska mielestäni ihmiset maalata Foster liian laaja harjalla piittaamatta suurin, mitä hän sanoo ja osoittaa hänen olleen väärässä. Tämä on valitettavaa.

Ensisijainen kysymysten ympärillä meditaatio esittämät Foster, onko tarkoitus ja menetelmät ovat kristittyjä tai ei. En ole yksi niistä, joiden mielestä kaikki on nimenomaisesti mainittu Raamatussa, jotta se olisi pätevä (ja rehellisesti, jos kaikki kristityt uskoivat, että kristityt eivät tee paljon asioita, mieti sitä). Myös, mikä on osa toista uskontoa, ei automaattisesti tee sitä väärin (ei ole loppujen lopuksi joitakin yhtäläisyyksiä eri linjat, on olemassa ei?). Se sanoi, kun lisäät menetelmiä ei mainita Raamatussa, ei ole tarvetta arvostelukykyä, ja kun nämä menetelmät näyttävät olevan peräisin muista uskonnoista, että on voimassa huoleen.

Kuten sivuston edellä todetaan: "Missään Raamatussa on rukous tekniikka tai tapa ylittää ajattelua. Luominen koko teologia rukouksen lisäksi Raamattu on vaarallinen, koska olemme saapuvat alueelle täynnä subjektivismi, totuuden kokemuksen pohjalta, ja siksi alue, jolla voimme johtaa harhaan. "Kirjailija, Montenegro, mainitsee myös, että joissakin jotka edistävät tämän rukouksen muodon puhua laajempia syytä todella kuulla Jumalan. "False kahtiajaon kulttuurimme välillä mieleen ja sydämeen ei ole Raamatussa! Kulttuurimme Associates tunteita ja usein hengellisyys sydämen, ja erottaa että ajattelematta, mutta tämä on moderni käsite, ei Raamatun yksi. "

Mielenkiintoinen. Tämä on todellakin liian suuri aihe blogi. En ole ratkaista tätä, osittain koska osa siitä on semantiikkaa. On aikoja, rukouksessa, kun en todellakaan ole sanoja antaa. On aika hidastaa ja kuunnella Jumalaa. On aikoja, jolloin saan vastauksia, kun olen lopettanut ajatella asioita ja antaa heidän mennä.

En ole varma, mitä ajattelen ajatus eristäytymisen vaikka, vaikka, kuten Foster sanoo, me irrottaa sen yhteyteen. Olen ollut konservatiiviset kristityt kertoa minulle, ettei halua ja ennen kaikkea, irrottaa, joten älkäämme teeskennellä, että tätä käsitettä ei ole olemassa. Raamatussa sanotaan, "Die itsensä."

Aihe ensi viikonloppuna: Prayer



Liittyvien virkojen:

  1. Celebration of Discipline: Intro
  2. Celebration of Discipline: Prayer
  3. Tärkeys Kriittinen ajattelu
  4. Tämä mystinen, yliluonnollinen tekijä jumalanpalveluksia
  5. Tulevat aiheita

Jätä kommentti