L'imagination chrétienne

Quand je ne savais pas de pression, il était facile de pardonner
Vous n'avez pas besoin d'être parfaite
Pas dans mon quartier
Je ne sais pas ce que les choses année, il devient alors difficile, mais je suis toujours là.
Mais je suis pris quelque part entre foi et le doute
Et je sens que je ne vais jamais retrouver mon chemin Outta Here.

Les mots ci-dessus ont été écrit par Aaron Espe , qui joue à la maison du café de temps en temps. Je vais devoir lui poser des questions sur la chanson un certain temps.

J'ai pensé foi et le doute de la fin. Généralement doute. Il est tout à fait le voyage, cette marche chrétienne. Des moments de clarté, et parfois, de la confusion. Même le désespoir. Y at-il raison de doute et de désespoir? J'allais dire NON. En vérité, il n'y a pas, parce qu'il ya toujours de l'espoir, il ya toujours le Christ. Au lieu de cela, cependant, je vais dire OUI. Parce que quand vous arrivez dans les tranchées de la vie, vous ne voient pas toujours clairement, vous n'avez pas toujours le contact avec la personne suivante à l'année, et quand la bataille fait rage, vous vous sentez, et vous vous demandez, et vous traitez. En bref, vous êtes l'homme, et je suis l'homme.

Isaiah 40 peintures de la belle image de qui est Dieu, de sa magnificence. Et vous l'esprit, pour le moment, les mots sont trop transcendantes pour signifier quelque chose pour moi. J'ai souvent entendu la fin de 41:31, "ils courront et ne se lassent point, ils marchent sans se fatiguer." Ceci, lorsque nous attendre sur le Seigneur, et il renouvelle notre force. Mais ce verset n'est pas le seul. Il va de pair avec les versets 29 et 30, "Il donne le pouvoir au las, et à ceux qui sont frappés par la maladie, il augmente la force. Même les adolescents se fatiguent et se lassent, et les jeunes hommes sont impuissants trébucher. "

Il ya quelque chose là-bas, dans mon doute, que je puisse embrasser, dans ce Dieu de la fatigue. C'est Dieu qui ne s'évanouit pas, très clairement, et Celui qui donne pouvoir et lève. Mais nous, nous lasser, et même si les jeunes se lasser, de sorte que nous tous. Mais sommes-nous autorisés à l'admettre? Est-ce la culture chrétienne autoriser? Est-ce la culture américaine le permet? C'est trop simpliste de même se demander, comme s'il y avait une culture singulière chrétien ou singulière culture américaine. Il n'y a pas. Mais il ya cette notion omniprésente que ce n'est pas correct d'exprimer la faiblesse ou de doute. Je ne parle pas de cela comme un état de constante étant, je veux parler de la fois où nous venons de tomber en morceaux et sont brisées, où nous sommes fatigués de jouer les jeux, lorsque nous nous demandons si nous savons même comment jouer.

Il ya des Psaumes, où le psalmiste commence ouvertement en remettant en question le caractère de Dieu, d'une manière qui n'est évidemment pas vrai, mais c'était pour lui à ce moment. Et en versant son cœur et exprimer ses doutes, il est capable de trouver Dieu à la fin. Il trouve Dieu en douter. On peut se familiariser avec «Comme un cerf pantalons pour l'eau" dans le Psaume 42, mais pas tellement avec le psalmiste demande à Dieu: «Pourquoi m'as-tu oublié?" Ne vous sentez jamais comme ça? David a fait. Et pas une seule fois, car il est dit aussi avoir rédigé le Psaume 22. Mieux encore, il ya Psaume 88, une plainte purement et simplement à Dieu ... sans la résolution de son cri. Du moins, pas dans cette chanson.

J'ai écrit dans mon journal personnel quelque chose de plus proche de Psaume 88 il ya une semaine. Ce jour-là ne s'arrête pas à une réponse facile, du moins pas un ressenti. Je pense qu'il peut être dangereux de ne pas nous laisser ressentir et d'exprimer des doutes quant chrétiens. Trop souvent, cela signifie passer par les mouvements de façon médiocre, juste kindof existants. Même s'il ya beaucoup que j'aime dans mon éducation, et des choses que j'apprécie dans mes années Église primitive, il m'a fallu des années, en tant que chrétien et en tant que personne, d'apprendre à être émotionnellement honnête. Et je suis encore à apprendre. Et je n'aime pas simplement existants. Parce que la vie est d'être en vie.

Ensuite, il ya la foi. La foi n'est pas l'opposé du doute plus que le courage est le contraire de la peur. Je ne suis pas sûr que vous pouvez avoir l'un sans l'autre. La foi et le courage sont des manières de répondre. Ce sont des actions. C'est tellement plus facile d'être bien attrapé quelque part entre les deux. Pour être inactive. Pour répondent pas vraiment, mais simplement intellectuellement monter (et oui, c'est un jeu de mots intentionnel). Je trouve difficile de savoir, parfois, ce que la réponse doit être, parce que dans la chrétienté, il n'ya pas de réponse unique à de nombreuses questions. Sauf, bien sûr, vous écoutez ceux qui diront, sans doute, qu'ils ont la réponse. Je ne crois pas à un christianisme qui est dépouillé de demander si, que les plantes un pôle dans le sable en disant que nous sommes arrivés, et il n'y a plus rien à apprendre. La vie est l'apprentissage, et le Dieu d'Isaïe 40 a plus de toute une vie pour commencer à comprendre.

Et le Dieu d'Isaïe 40 ne promets pas de nous donner quelque chose dans ces versets. Il ne nous donne pas une formule. Il ne nous donne pas le principal. Il nous donne la vie de son être même. Il nous donne lui-même. Il nous a fait. Il nous renouvelle. C'est mystique. Il n'est pas pratique. Au contraire, il est en cours d'exécution jusqu'à ce que nous à bout de souffle, de tomber dans la poussière, et puis, se rappelant que ce qui nous sommes, mais que nous n'avons pas à courir seul. Que l'on puisse regarder hors de soi pour être renouvelé. Et la vie sera ce Dieu souffle dans une âme fatiguée. Il renforcera me relever le défi, à courir.

Aussi merveilleux que ces mots sonnent à l'heure actuelle. Je ne suis toujours pas les sentir. Non pas que la foi est sentiment. Mais, honnêtement, je méprise la fausse dichotomie entre l'émotion et l'intellect. Nous sommes humains, nous sommes créés à la fois, ils sont à la fois bonne, et ils sont inséparables dans l'équation. Donc, encore une fois, je ne me sens pas ces mots à l'heure actuelle. Je me demande si je suis confus au sujet de l'attente. Que suis-je attendre? On m'a dit avant que Dieu fera tout en son temps. Qu'il est important d'attendre de Dieu de répondre à la prière. Pour être fidèle et de bonne choses vont se passer. Et dans ma vie, j'ai eu de bonnes choses pour moi que je ne méritais pas, parfois, que je n'ai pas poursuivi, et d'autres choses qui ne sont pas venus à passer, à mon grand chagrin. Je crois que Dieu peut avoir le calendrier de choses, mais je me demande si nous appliquons la notion d'une manière biblique.

Qu'est-ce que nous attendons, exactement? En attendant que tout soit remis à nous? Ou en attente de Dieu pour nous faire? Il peut faire les deux, ou il peut le faire non plus. Je me demande parfois pourquoi certaines choses n'ont pas été remis à moi. Et d'autres fois pourquoi je n'ai pas été faite. Pour le moment, je me demande si j'ai été "faite" il ya longtemps, mais n'ont tout simplement pas rendu compte. Je contemple ce que cela signifie d'être confiants, et comment elle semble différente de quelques-unes des notions que j'ai appris de certains chrétiens. Je ne suis vraiment pas sûr, mais il ne manque pas de personnes ayant des opinions.

Je ne comprends pas toujours ce Dieu, ou de cette promenade. Mais je pense revenir à quelque chose Rich Mullins a déclaré au sujet de «faits». Juste l'idée. Pourquoi certaines choses viennent facilement, et d'autres pas? Pourquoi suis-je pas plus loin? Pourtant, je suis venu jusqu'ici. Il. Ici. Maintenant. Je me souviens de l'imagination, de jeu, de l'émerveillement. Que la vie doit être vécue. Qu'il y ait brisement et de la douleur, et que de ressentir l'amour, il faut risquer de sentiment.

Donc, je vais finir ce flux de conscience post pour la soirée. Quand j'écris comme ça, je reviens aux paroles de mon professeur de poésie, «Nous vous écrivons pour comprendre." Je comprends mieux David aussi. Et dans un monde qui dit de ne pas exprimer la faiblesse, de ne pas laisser mon spectacle côté personnel, je dis, tout simplement, pas.



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