Foi et le doute

Quand je ne connais pas de pression, il était facile de pardonner
Vous n'aviez pas d'être parfait
Pas dans mon quartier
Je ne sais pas en quelle année les choses sont devenues si peu clair, mais je suis encore là.
Mais je suis attrapé quelque part entre la foi et le doute
Et je me sens comme si je vais jamais à retrouver mon chemin outta here.

Les mots ci-dessus ont été écrit par Aaron Espe, qui joue chez nous le café de temps en temps. Je vais devoir lui poser des questions sur la chanson sometime.

J'ai réfléchi sur la foi et le doute de la fin. Assez doute. Il a été tout à fait le voyage, cette marche chrétienne. Des moments de clarté, et parfois, la confusion. Même le désespoir. Y at-il raison de douter et de désespoir? J'allais dire NON. En vérité, il n'est pas, parce qu'il ya toujours de l'espoir, il ya toujours le Christ. Au lieu de cela, cependant, je vais dire OUI. Parce que quand vous arrivez dans les tranchées de la vie, on ne voit pas toujours clairement, vous n'avez pas à se connecter toujours avec la personne suivante en année, et lorsque la bataille fait rage, vous vous sentez et vous vous demandez, et vous processus. En bref, vous êtes humain, et je suis humain.

Esaïe 40 peintures de belle image de qui est Dieu, de sa magnificence. Et vous l'esprit, pour le moment, les mots sont trop transcendant pour signifier quelque chose pour moi. J'ai souvent entendu la fin de 41:31, "ils courront et ne se lassent, et ils marcheront et ne se fatiguent pas." Ceci, lorsque nous attendre au Seigneur, et il renouvelle notre force. Mais ce verset ne sont pas autonomes. Elle va de pair avec les versets 29 et 30, "Il donne le pouvoir de ceux qui sont fatigués, et à ceux qui sont atteints de la maladie, il augmente la force. Même les jeunes est faible et se lassent, et les jeunes hommes sont impuissants, trébucher. "

Il ya quelque chose là, dans mon doute, que je puisse embrasser, dans ce Dieu de la fatigue. C'est Dieu qui ne s'évanouit pas, très clairement, et Celui qui donne un pouvoir et relève. Mais nous, on se lasse, et si même les jeunes se lasser, alors ne nous tous. Mais sommes-nous autorisés à l'admettre? Est-ce que la culture chrétienne autoriser? Est-ce que la culture américaine autoriser? C'est trop simpliste de poser même, comme si il ya une culture chrétienne, culture américaine, au singulier ou au singulier. Il n'y est pas. Mais il ya cette idée répandue que ce n'est pas correct d'exprimer la faiblesse ou de doute. Je ne parle pas de cela comme un état de continuelle être, je veux parler du temps où l'on tombe juste en dehors et sont brisées, où nous sommes fatigués de jouer le jeux, quand nous nous demandons si nous savons même pas comment jouer.

Il ya des Psaumes où le psalmiste commence par interroger ouvertement le caractère de Dieu, d'une manière qui n'est évidemment pas vrai, mais ce fut pour lui à ce moment. Et, en versant son coeur et exprimer ses doutes, il est capable de trouver Dieu à la fin. Il trouve Dieu en douter. Nous mai se familiariser avec «Comme un pantalon du Cerf pour l'eau» dans le Psaume 42, mais pas tellement avec le psalmiste demande à Dieu: "Pourquoi m'as-tu oublié?" Ne jamais vous vous sentez comme ça? David a fait. Et pas une seule fois, car il est dit aussi d'avoir rédigé le Psaume 22. Mieux encore, il ya le Psaume 88, une plainte purement et simplement à Dieu ... avec pas de résolution à son cri. Du moins, pas dans cette chanson.

J'ai écrit dans mon journal personnel de quelque chose plus proche de Psaume 88 il ya une semaine. Ce jour-là ne s'arrêtent pas à une réponse facile, du moins pas un ressenti. Je pense qu'il peut être dangereux de ne pas laisser se sentir et d'exprimer des doutes quant chrétiens. Trop souvent, cela veut dire passer par les mouvements de façon médiocre, juste kindof existants. Même s'il ya beaucoup que j'aime dans mon éducation, et les choses que j'apprécie dans mes années Église primitive, il m'a fallu des années, en tant que chrétien et en tant que personne, d'apprendre à être émotionnellement honnête. Et je suis encore à apprendre. Et je n'aime pas seulement existantes. Parce que la vie est en vie.

Et puis il ya la foi. La foi n'est pas l'opposé d'un doute plus que le courage est le contraire de la peur. Je ne suis pas sûr que vous pouvez avoir l'un sans l'autre. La foi et le courage sont les moyens d'y répondre. Ils sont des actes. C'est tellement plus facile que d'être attrapé quelque part entre les deux. D'être inactifs. Pour ne répond pas vraiment, mais simplement intellectuellement monter (et oui, c'est un jeu de mots intentionnel). Il m'est difficile de savoir, parfois, ce que la réponse doit être, que dans la chrétienté, il n'est pas une réponse singulière à beaucoup une question. Sauf, bien sûr, vous écoutez à ceux qui diront, sans doute, qu'ils ont la réponse. Je ne crois pas à un christianisme qui se fait voler de l'émerveillement cependant, que les plantes d'un pôle dans le sable en disant que nous sommes arrivés, et il n'y a plus rien à apprendre. La vie est l'apprentissage, et le Dieu d'Isaïe 40 a plus d'une vie pour commencer à comprendre.

Et le Dieu d'Isaïe 40 ne promet pas de nous donner quelque chose dans ces versets. Il ne nous donne pas une formule. Il ne nous donne pas un dirigeant. Il nous donne la vie à partir de son être même. Il nous donne lui-même. Il nous a fait. Il nous renouvelle. C'est mystique. Ce n'est pas pratique. Au contraire, il fonctionne jusqu'à ce que nous à court de souffle, retombant dans la poussière, puis se souvenant que ce qui nous sommes, mais que nous n'avons pas à courir seul. Que nous pouvons nous tourner vers l'extérieur doit être renouvelé. Et ce Dieu à donner vie à une âme fatiguée. Il fortifie-moi de relever le défi, à courir.

Aussi merveilleux que ces mots ont une résonance en ce moment. Je ne suis toujours pas leur sentiment. Pas que la foi est le sentiment. Mais, honnêtement, je méprise la fausse dichotomie entre l'émotion et l'intellect. Nous sommes humains, nous sommes créés avec les deux, ils sont à la fois bonne, et ils sont inséparables dans l'équation. Donc, encore une fois, je ne me sens pas ces mots en ce moment. Je me demande si je suis confus au sujet de l'attente. Que suis-je attendre? On m'a dit avant que Dieu fera tout en son temps. Qu'il est important d'attendre que Dieu pour répondre à la prière. Des choses d'être fidèle et de bonne volonté se produire. Et dans ma vie, j'ai eu de bonnes choses arrivent pour moi que je ne méritais pas, quelquefois, que je n'ai pas poursuivi, et d'autres choses qui ne suis pas venu pour passer, à mon grand chagrin. Je ne crois que Dieu mai équipée d'un décompte des choses, mais je me demande si nous appliquons la notion d'une manière biblique.

Ce que nous attendons, au juste? D'attente pour que tout soit remis à nous? Ou en attente de Dieu de nous faire? Mai il faire les deux, ou He mai ni faire. Je me demande parfois pourquoi certaines choses n'ont pas été livrés à moi. Et d'autres fois pourquoi je n'ai pas été faite. Pour le moment, je me demande si j'ai été "faite" il ya longtemps, mais n'ont tout simplement pas réalisé. Je contemple ce que cela signifie d'être confiants, et comment elle semble différente de certaines des notions que j'ai appris de certains chrétiens. Je ne suis vraiment pas sûr, mais il ne manque pas de gens aux opinions.

Je ne comprends pas toujours ce Dieu, ou de cette promenade. Mais je repense à quelque chose de Rich Mullins dit à propos de «faits». Vient l'idée. Pourquoi certaines choses viennent facilement, et d'autres pas? Pourquoi suis-je pas plus loin? Pourtant, je suis venu jusqu'ici. Là bas. Ici. Maintenant. Je me souviens de l'imagination, de jeu, de l'émerveillement. Que la vie doit être vécue. Qu'il y aura des déchirures et de la douleur, et que, pour sentir l'amour, on doit risquer sentiment.

Donc, je vais finir ce flux de la conscience post pour la soirée. Quand j'écris comme ça, je reviens aux paroles de mon professeur de poésie, «Nous écrivons à comprendre." Je comprends mieux David aussi. Et à un monde qui dit de ne pas exprimer la faiblesse, de ne pas laisser mon spectacle côté personnel, je dis simplement, no.

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