הדמיון נוצרי

מדיטציה. זאת מילה לרוב קשורה דתות המזרח כמו בודהיזם הינדואיזם. המכונה גם תפילה הגות ו תפילה Centering, יש כאלה משני הצדדים, פרו ו קון, כמו האם זה סוג של תפילה נוצרי. זה קשור אוהב את יוחנן הקדוש של הצלב, רח 'תרזה של אווילה, תומס מרטון, ואת אבות המדבר.

אחד הדברים שהופך את הטיעון נגד מדיטציה היא קשה לנתח את הטיעונים שראיתי הם מאנשים גם מאמינים כי Charasmatic ופרספקטיבות Pentecostal הם גם לא נכון, במובן מסוים, שום דבר מיסטי או טבעי נראה חשוד. טיעון אחד נראה לרמוז כי כמה מהרעיונות האלה הם מאנשים הקתולית, כי לבד גורם להם רע, וזה באמת עני הנמקה. את המאמר נגד CP שצוטט לעיל הוא די טוב למרות.

זה ברור כי מדיטציה, במובן מסוים, הוא התנ"ך. אני פשוט מצאתי 16 מופעים של NIV עושה חיפוש מהיר. פוסטר אומר שזה 58. רוב הזמן, ההקשר נראה מדבר על מדיטציה אקטיבית במודע על החוק או משהו מוחשי. מדינות פוסטר "זו היא להתמקד מתמיד על צייתנות נאמנות שרוב מבחין בבירור מדיטציה נוצרי עמיתיהם במזרח החילונית שלה" (פוסטר, 16). פוסטר עושה מאמץ כדי להבדיל את הגירסה הנוצרית של גירסאות המזרח, אם כי ניתן לטעון כי חלק מהשיטות ה '' עדיין קרוב מדי. כמו כן, מאוחר יותר הוא מציין, כי המדיטציה המזרחית היא בלהיות ריק, בזמן המדיטציה הנוצרית עומד להיות מלא. בין אלה התומכים צוטט מדיטציה: דיטריך בונהופר.

פוסטר מתחיל הפרק שלו מדבר על איך אנחנו עסוקים מדי. נכון. הוא נותן כמה דוגמאות של מדיטציה בתנ"ך. ואז נותן הגדרה שלו: "המדיטציה הנוצרית, מאוד פשוט, הוא היכולת לשמוע את קולו של אלוהים ולציית מילה שלו" (פוסטר, 17). מלגה. התיחדות. אינטימיות. יצירת מרחב המאפשר ישו לעבוד. באמת, יש הרבה פוסטר אומרת כי היא באמת טובה, כי אני אישית למצוא מועיל בחיי ולמצוא לחלוטין המקרא. אני אומר חלקית כי אני חושב שאנשים לצייר פוסטר עם מברשת רחבה מדי, תוך התעלמות של רוב מה שהוא אומר להוכיח שהוא טועה. זהו ביש מזל.

השאלות העיקריות סביב המדיטציה כפי שהוצגו על ידי פוסטר, היא האם המטרה ושיטות נוצרים או לא. אני לא מאלה שמאמין כי הכל חייב להיות מוזכר במפורש בתנ"ך כדי להיות תקפה (ובכנות, אם כל הנוצרים האמינו כי הנוצרים לא הייתי עושה הרבה דברים, לחשוב על זה). כמו כן, משהו להיות חלק דת אחרת, לא באופן אוטומטי לעשות את זה לא נכון (יש, אחרי הכל, על פני כמה קווי דמיון, הם שם לא?). עם זאת, בעת הוספת שיטות לא המוזכרים בתנ"ך, יש צורך הבחנה, וכאשר שיטות אלה נראה שניתן להסיק דתות אחרות, זה בעיה חוקית.

כמו באתר הנ"ל קובע: "בשום מקום בתנ"ך היא תפילה טכניקה או דרך ללכת מעבר למחשבה. יצירת תיאולוגיה שלמה של תפילה מלבד התנ"ך הוא מסוכן, דווקא משום שאנו עומדים בפתחה של אזור טעון סובייקטיביזם, האמת על סמך ניסיון, ולכן, תחום שבו אנחנו יכולים להיות מרומים. "הסופר, מונטנגרו, מזכיר גם כי חלק מי לקדם צורה זו של תפילה לדבר על הולך מעבר סיבה באמת לשמוע אלוהים. "דיכוטומיה שקרית בתרבות שלנו בין המוח והלב אינו קיים בתנ"ך! מקורביו רגשות בתרבות שלנו ולעיתים קרובות רוחניות עם הלב, כי מפריד לחשוב, אבל זו תפיסה מודרנית, לא תנ"כ יים אחד. "

מעניין. זה באמת נושא גדול מדי בשביל לכתוב בלוג. לי זה לא נפתרה, חלקית בגלל כמה זה עניין של סמנטיקה. יש פעמים בתפילה כאשר אני באמת אין לי מילים לתת. אין זמן להאט להקשיב אלוהים. יש רגעים שבהם אני מקבל תשובות כאשר הפסקתי לחשוב על הדברים ולתת להם ללכת.

אני לא בטוח איך אני מרגיש על הרעיון של ניתוק כי, גם אם, כמו פוסטר אומרת, אנחנו לנתק כדי להיות מחובר. היו לי נוצרים שמרנים להגיד לי לא הרצון, בעצם, להיות מנותקת, אז בואו לא להעמיד פנים כי המושג הזה לא קיים. התנ"ך אינו אומר "Die עצמי."

הנושא הבא סופ"ש: תפילה

הודעות קשורות:

1. חגיגה של משמעת: מבוא
2. חגיגה של משמעת: תפילה
3. חשיבותה של חשיבה ביקורתית
4. זה מיסטי, רכיב טבעי לכנסייה שירותים
5. שובו של המלך, ישוע המשיח