Christian Imagination

Czy ktoś z was zna pisma Søren Kierkegaard? Był głęboko chrześcijański myśliciel i pisarz, który nie żył tak dawno temu. Wśród jego najbardziej znanych dzieł jest czystość serca jest Will jedno. W jego czasopisma, notowaną na Per Crucem ad Lucem , mówi co następuje:

Zasadniczo reformacji, które zniósł Biblii byłoby teraz tak samo ważne jak Lutra Odejście od papieża. Wszystko, o Biblii opracowała nauki religii i prawa, sam rozproszenia. Trochę tej wiedzy stopniowo perkolacji do najprostszych zajęć, tak aby nikt już nie czyta Biblii po ludzku. W rezultacie jest to szkodliwe niezmierną, gdy na życie jej istnienie jest fortyfikacji wymówek i ucieka, bo zawsze jest coś trzeba przyjrzeć się przede wszystkim, i zawsze wydaje się, że trzeba było przede wszystkim mieć nauka w doskonałej formie zanim można zacząć żyć to znaczy, nigdy nie zaczyna.

Chrześcijaństwo od dawna potrzebuje bohatera, który, w bojaźń i drżenie przed Bogiem, miał odwagę zabrania ludzi do czytania Biblii.

Jeśli nie są zaznajomieni z Kierkegaard, może być skłonny sądzić, że nie ma wartości Biblii lub go poważnie. W rzeczywistości, cenił ją wysoko. Istnieje, oczywiście, kontekst ten cytat, tak jak to kontekst dla wielu wersety biblijne czasami odczytać z kontekstu.

Dużo mówi się na temat Pisma Świętego, a może nawet zacytować go (i to, muszę przyznać, jest lepsze niż nie mówić o niej w ogóle), ale czasem sprawiają, że obecnie do tego, co nie jest. Biblia czasem staje się celem samym w sobie, tyle, że słowo Boga nie musimy samego Boga. Możemy przyjrzeć się jak scientifist Biblii, tworząc hipotezy, a następnie szuka się znaleźć wiersz, który pojawia się na jego poparcie, więc możemy następnie użyć tego wiersza do wsparcia, co mamy, twierdząc na czas.

Kierkegaard, m.in. pisał o medytacji i rozważania na temat Boga, jedno, z Pisma Świętego jest narzędziem w tym zakresie, aby lepiej poznać Boga. Dziś często tracimy poczucie dziwnego życia, tajemnica w Biblii, a nasz strach Boga. Jak również Kierkegaard mówi: "Problemem nie jest zrozumieć chrześcijaństwo, ale rozumiem, że nie można zrozumieć." We ograniczyć "wiara" w zarządzaniu i ideologii, a Bóg Biblii wraz z nim. Zaczynamy myśleć, wiemy z Biblii, Boga i siebie, a czasem kończy. Biblia staje się po prostu podręcznik, wyizolowana i sklasyfikowane ... i tak, zgadzam się z poglądem, że Biblia jest przede wszystkim podręcznik, podręcznika lub przewodnika. Warto zauważyć, że części Biblii, które najbardziej przypominają zestaw przepisów (Księga Kapłańska) i historii (Chronicles) są jednymi z najmniej czytać i cytowanych fragmentów Biblii.

Jak Kierkegaard mówi, musimy czytać Biblię bardziej po ludzku, ze wszystkimi, że jesteśmy, do zastanowienia się nad nim zastanowić się nad naprawdę to i wchłonąć ją, aby pozwolić Bogu mówić do nas poprzez to, i nie zrobić z Biblii, ale Bóg , naszym celem.

Że w swej prostocie, pyta dużo z nas ...



Podobne posty:

  1. Biblia jako Imagination
  2. Przysłowia i jej wpływ na współczesnych chrześcijan
  3. Badania wyobraźni - sztuka i Biblii

Jedna odpowiedź do "Kierkegaard i Biblia Wspólnej"

  1. Keel Joshua mówi:

    Dzięki za to. I właśnie dyskusji na temat roli Pisma Świętego w naszym życiu z kolegą ostatniej nocy. I naprawdę trzeba przeczytać kilka Kierkegaard.

Zostaw komentarz