A imaginação cristã

Algum de vocês familiarizados com os escritos de Søren Kierkegaard? Ele era um profundo pensador e escritor cristão que não vivia há muito tempo. Entre suas obras mais conhecidas é a pureza de coração é desejar uma só coisa. Em seus diários, como citado em Per crucem ad Lucem , ele diz o seguinte:

Fundamentalmente uma reforma que acabou com a Bíblia seria agora tão válida como Lutero acabar com o Papa. Tudo o que sobre a Bíblia tem desenvolvido uma religião de aprendizagem e de direito, uma simples distração. Um pouco de conhecimento que tem vindo a percolação de classes mais simples para que ninguém mais lê a Bíblia humanamente. Como resultado causa dano imensurável, onde a vida está em causa a sua existência é uma fortificação de desculpas e escapa, pois há sempre algo que tem que olhar em primeiro lugar, e sempre parece que teve um primeiro lugar para ter a doutrina em forma perfeita antes se poderia começar a viver isto é, nunca se começa.

A cristandade tem sido desde há muito na necessidade de um herói que, com temor e tremor diante de Deus, teve a coragem de proibir as pessoas de ler a Bíblia.

Se você não estiver familiarizado com Kierkegaard, você pode estar inclinado a pensar que ele não valoriza a Bíblia ou levá-la a sério. Na verdade, ele é altamente valorizado. Há, naturalmente, um contexto para esta citação, assim como há um contexto para muitos versículos da Bíblia, às vezes fora do contexto.

Falamos muito sobre a Bíblia, talvez até citá-lo (e isso, eu tenho que admitir, é melhor do que não falar sobre isso em todos), mas por vezes torna-se o que não é. A Bíblia às vezes se torna um fim em si mesmo, tanto a palavra de Deus que não precisamos de Deus. Podemos olhar para a Bíblia como um scientifist, formando uma hipótese e, em seguida, olhando para encontrar um versículo que aparece para apoiá-lo, para que possamos usar esse versículo para apoiar o que estamos discutindo no momento.

Kierkegaard, entre outros, escreveu sobre a meditar e refletir sobre Deus, a única coisa, com as Escrituras, sendo uma ferramenta nesse sentido de conhecer melhor a Deus. Hoje, freqüentemente perdemos nosso senso de admiração pela vida, o mistério da Bíblia, e nosso temor de Deus. Como também diz Kierkegaard, "O problema não é entender o cristianismo, mas para compreender que não pode ser compreendido." Reduzimos a nossa fé "em uma ideologia gerenciáveis e Deus e na Bíblia junto com ele. Chegamos a pensar que conhecem a Bíblia, Deus, e nós mesmos, e às vezes param por aí. A Bíblia torna-se simplesmente de um manual, dissecados e classificados ... e sim, eu concordo com a idéia de que a Bíblia é essencialmente um manual, manual ou guia. É importante notar que as partes da Bíblia que mais se assemelham a um livro de regras (Levítico) e história (Crônicas) estão entre os menos ler e citou trechos da Bíblia.

Como diz Kierkegaard, precisamos ler a Bíblia mais humana, com tudo o que somos, para refletir sobre ele, realmente refletir sobre ela e absorvê-lo, para deixar que Deus fale através dele para nós, e para não fazer a Bíblia, mas Deus , o nosso foco.

Que, na sua simplicidade, pede muito de nós ...



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Uma resposta para "Kierkegaard ea Bíblia comum"

  1. Keel Josué diz:

    Obrigado por isso. Eu estava discutindo o papel das Escrituras em nossas vidas com um amigo ontem à noite. Eu realmente preciso ler alguns Kierkegaard.

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