Families at the Crossroads: A pós-modernidade

Vivemos em tempos de incrivelmente rápido e prolífico alterações. Pessoas, produtos, idéias e culturas se encontram, se misturam e se transformam em velocidade estonteante. (Clapp, 17)

No primeiro capítulo do livro Clapp, ele destaca um aspecto de nosso mundo pós-moderno não é realmente mencionado. Parte da razão que estamos em uma era pós-moderna é porque a mudança tecnológica, os avanços da comunicação, a velocidade ea globalização fizeram dificultou a abrandar, difícil de ser isolado. Somos confrontados com ideias e pontos de vista de todo o lugar.

O mundo moderno, profundamente moldados pelo Iluminismo do século XVIII, era baseada em uma profunda fé na razão humana sem ajuda. Cansado de guerras religiosas, modernista assumido que a razão - para além de qualquer tradição religiosa em particular - pode fornecer uma base para a moralidade humana universal. A partir deste ventre a democracia liberal eo Estado-nação moderno nasceram .... A religião pode ser relegado inofensiva para a vida, particular, o Estado democrático, supostamente, repousa sobre verdades disponíveis para todas as pessoas razoáveis, tenderia a vida pública ... Razão irá mostrar a maneira. Mas o século XX quebrou esse sonho. (Clapp, 21-22)

Tivemos guerra após guerra, a destruição de massa, e visto as limitações da ciência, entre outras coisas. Progresso e eficiência veio a custo. Meios de comunicação social como fragmentada na era da Internet para acomodar muitas vozes. Clapp menciona três pontos relativos ao pós-modernismo:
1. O mundo pós-moderno é um mundo que perdeu o seu suposto universais e de bens comuns.
2. O mundo pós-moderno é um mundo fragmentado, mais e mais povoada com indivíduos isolados e deriva.
3. O mundo pós-moderno é um mundo extremamente consciente do "outro" ou um estranho.

Relativo a 1, Clapp salienta que esta verdade liberta-nos, como cristãos, para serem cristãos, como não temos para fazer caber todos os aspectos do cristianismo num quadro de razão. Nós podemos fazer perguntas mais profundas. Para 2, Clapp, diz que o cristianismo, com seu foco na comunidade, tem uma resposta para dar aqui. Com 3, pós-modernistas são suspeitos de verdades universais para além da cultura, como as pessoas são muito diferentes. Como nos relacionamos com aqueles que são diferentes ... e que a Bíblia diz sobre isso?

Meu comentário é simples isso. O foco em razão do Iluminismo e da revolução industrial que se seguiu foi bom em muitas coisas, de muitas maneiras. Mas, para um cristão razão, por si só não vai mostrar o caminho. Acreditamos em um mundo além do reino do reino deste mundo. Ao alinhar as nossas crenças tão fortemente com a modernidade, também tornou mais fácil para as nossas crenças para ser jogado fora junto com o modernismo. O modernismo é uma visão de mundo falso. Ela não é bíblica. O mesmo pode ser dito do pós-modernismo. Não é uma questão de saber se concorda ou discorda com o pós-modernismo. Vivemos em um mundo pós-moderno, em muitos aspectos. Há dois perigos e as oportunidades que ir com ele. Reconhecer os perigos. Aproveite as oportunidades. Nós podemos lamentar o quão ruim é o mundo, ou fazer algo para torná-lo melhor. Eu escolho a segunda.