Христианский Imagination

Большая часть современных американских церковь не понимают, что значит быть соответствующими. Бизнес получает его немного лучше. Это парадоксально, поскольку церковь во многом подражал бизнес ... Но, конечно, церковь, как правило, отстающие от понимания тенденций, а не установление их. Кроме того, Церковь иногда слишком озабочены общения молодежи, чем общение с молодежью.

Церквей начал рассмотрение детей и молодежи с понятиями, как воскресная школа до 1900-х годов. В 1900-х годов, они постепенно поняли, что подростки говорили на другом языке, в определенном смысле, и необходимо некоторое министерство сосредоточено на них. Таким образом, молодежное служение начал обретать форму. Parachurch организаций, как "Молодежь для Христа и молодых жизнь была в авангарде. Церкви начали нанимать молодых пасторов и молодежи конкретной программы. Все это, по моему мнению, было хорошим, за исключением одной вещи: он оказался дальнейшего деления демографические друг от друга. Разделяя все в демографическом, существует опасность того, что мы перестаем быть с людьми, которые во многом отличаются, и мы перестали относиться к людям пожилым и молодым, и в противном случае отличаются от нас. В сущности, мы перестаем быть различными тело Христа.

Что нужно для того, чтобы относиться к другому человеку? Для начала, давайте принести в концепциях миссии, потому что если вы занимаетесь любым типом служение в Америке его часто меняют культуру, возможно, вы делаете межкультурных министерства. Если вы будете относиться к человеку в другой культуре, было бы полезно понимать немного о том, что действия означают, что это значимое для них, и на каком языке они говорят. Вы должны быть учеником со степенью смирения. Вы должны показать, в определенной степени уважения к их культуре, чтобы заручиться их доверием. Тем не менее, мы все человека. Существует некоторые общие позиции среди всех нас. Кроме того, наши потребности в основном одинаковы. Путей их удовлетворения, могут различаться, и приоритет нужно, но у всех нас есть потребности, такие как: питание, жилье, дружба, любовь.

Чтобы связать занимает много времени. Когда пригородном средний класс белый человек входит в городских афро-американское сообщество, не означает актуальности белый человек должен одеваться то же самое, говорят на том же пути, и слушают ту же музыку? Эти вещи могут быть полезны, но ответа нет. Если белый человек будет делать эти вещи, то им следует быть подлинными и от сердца, как ученик, а не нагло пытается лучшего метода связано с тем чтобы эффективнее помогать бедным людям в центральной части города. Я слышал от комментариев афро-американцев, которые удивляются: остановитесь? Когда он получает жесткий, оставите ли вы? Будете ли Вы взять время, чтобы нас понять? Будете ли вы среди нас?

Все ли подростки связаны друг с другом? Все подростки так же? Есть ли у них те же потребности? Adoscent культуры зачастую крайние, что имеется в виду под поп-культуры, где популярность в значительной степени определяет культуру. Несмотря на это, они разнообразны. Не все они связаны друг с другом, и они не то же самое. А как насчет потребностей? Потребности, как было сказано выше, легче определить, проще относятся. Что это значит быть актуальными? Связаны с потребностями человека. Касаться, что происходит на их сердца. Если у вас не касаются, что все ваши усилия, направленные на актуальность, упускают главное.



Похожие сообщения:

  1. Подростковый возраст, Часть III: демографический сдвиг
  2. Контекстуализация и Соответствие
  3. Дело против подростков, часть 1
  4. Подростковый возраст, часть II: потребительство
  5. Подростковый возраст, Часть V: Sex & браке

Оставить комментарий