The Christian Imagination

Vi lever i tider av otroligt snabb och produktiv förändringar. Människor, varor, idéer och kulturer möts, mingel och mutera till svindlande hastighet. (Clapp, 17)

I det första kapitlet i Clapp bok, visar han en del av vår postmoderna värld faktiskt inte nämns. En del av skälet till att vi befinner oss i en postmodern ålder beror på tekniska förändringar, har kommunikation förskott, hastighet och globalisering gjort gjort det svårt att bromsa, svåra isoleras. Vi konfronteras med idéer och synpunkter från överallt.

Den moderna världen, djupt formas av sjuttonhundratalets upplysning, byggde på en djup tro på egen hand det mänskliga förnuftet. Trött på religiösa krig tog modernistiska därför - bortsett från en viss religiös tradition - skulle kunna ge en universell mänsklig grund för moralen. Från denna livmoder liberala demokratin och den moderna nationalstaten föddes .... Religion kan förpassas ofarligt till privata, enskilda livet, den demokratiska staten, som antas vara vilande på sanningar tillgänglig för alla förnuftiga människor, skulle tendera att det offentliga livet ... Reason skulle visa väg. Men nittonhundratalet krossade den drömmen. (Clapp, 21-22)

Vi har haft krig efter krig, massförstörelsevapen, och sett begränsningar vetenskap, bland annat. Framsteg och resultat kom till en kostnad. Massmedia som splittrad i en ålder av Internet för att rymma många röster. Clapp nämner tre punkter som rör Postmodernism:
1. Den postmoderna världen är en värld som har förlorat sin förmodade Universals och gemensamma nyttigheter.
2. Den postmoderna världen är en fragmenterad värld, mer och mer befolkade med isolerad och drivande personer.
3. Den postmoderna världen är en värld mycket medveten om de "andra" eller främling.

Rör 1, punkterna Clapp påpekar att detta faktiskt befriar oss som kristna, att vara kristen, eftersom vi inte har att göra alla aspekter av kristendomen passa in i en ram av orsak. Vi kan ställa djupare frågor. För 2, säger Clapp att kristendomen, med dess fokus på gemenskap, har ett svar att ge här. Med 3, postmodernister är misstänksamma mot universella sanningar bortsett från kultur, eftersom människor är mycket olika. Hur vi förhåller oss till dem som är annorlunda ... och vad säger Bibeln om detta?

Min kommentar är enkelt här. Fokus på grund i upplysningen och den industriella revolutionen som följde har varit bra saker i många, många sätt. MEN, för en kristen, enda anledning att inte visa vägen. Vi tror på en värld rike bortom rikets av denna värld. Genom att anpassa vår tro så starkt med modernismen, har vi även gjort det lättare för våra övertygelser att kastas bort tillsammans med modernismen. Modernism är en falsk världsbild. Det är inte bibliska. Detsamma kan sägas om postmodernism. Det är inte en fråga om huruvida man instämmer eller inte instämmer postmodernism. Vi lever i en postmodern värld i många avseenden. Det finns både risker och möjligheter att gå med den. Erkänn faror. Dra nytta av möjligheterna. Vi kan beklaga hur dålig världen är, eller göra något för att göra det bättre. Jag väljer det senare.



Relaterade tjänster:

  1. Familjer at the Crossroads: Introduktion
  2. Postmodernism and You
  3. Modernism vs Postmodernism
  4. Vikten av kritiskt tänkande
  5. Ungdomsåren, del II: Consumerism

Lämna en kommentar