互联网和尚有一个名为后的诉讼的意义：一个回应关于语境约翰麦克阿瑟的评论 。
在那里，他引用约翰麦克阿瑟博士对contextualizes福音。 在他的评论非常好，所以如果你有机会，读的全部内容。 麦克阿瑟说如下：
首先是对我的关于语境强硬的声明。 我相信的代名词，已成为一种诅咒。 “我们必须改变我们的衣服，看，唱，以'的背景情况，'连接在他们的接触更广泛的文化层次的人。”这不是真的有事情了。 我能想到的仅仅15多年前，当美国著名牧师作为X到了他的全体工作人员级的电影，使他们能体验到什么人，他们的经历，而这是在国家杂志主张。 这实际上是15年前，我第一次看到这样的事情，似乎非常极端的。 但是，它已经成为一个在教会增长运动将继续符号...
所有的部是牢记在脑海中。 越早能学会跳跃式的文化，更好。 我们追求的人们如何想，他们对真理和上帝和罪恶和救赎的想法。 在任何情况下，都努力做你做的是帮助他们了解神的权威的词。 你从何处，有时你必须向他们展示圣经开始是神的话语。
有人问，为什么我打领带？ 因为我有这个责任的尊重。 我穿西装，因为这是人们较为崇高的经验。 我想告诉人们在婚礼传达：这是比任何正常活动严重。 这是最严重的一次任何人都将出席在他们的生活：在神的话语的说教。 我不想加入我们在下沉到休闲文化。 我们有一个从未去过的任何正式发电。 如果我的衣服出现故障，在底层的人们下去，那么我们运动短裤！...
因为所有的我试图做的是解释神的话语的含义。 并且您想要使用任何途径这么做肯定文化短。 我并不需要贷款或肯定不会认可的过分熟悉的文化。 成为万物所有男人的手段正在研究有关情况，并在那里他们看到他们的宗教思想是，找到一个起点，进入他们的圣经。
我读了麦克阿瑟的一本书，虽然我与他的观点有些不同意，他也有一些好东西的话。 因此，除了我昨天说的相关性，我会评论麦克阿瑟的声明。
麦克阿瑟使用第一段1'稻草人'逻辑上的谬误。 是的，这是一个极端的例子，他歪曲的整个讨论。 语境是指什么不同的，并不一定意味着改变了我们的衣服，看，唱，以连接。 它是那么，具有讽刺意味的，他晓之以理，说：“所有部是牢记在脑海中。”我完全不同意这个说法。 部的心灵，身体，心脏和灵魂：整个人。 圣经呼吁比头脑。
跨越文化是一个很好的目标，这一点，你试图找到福音的本质，从文化之外。 但是，你就必须将它应用到你所处的文化，然后，他说，所有我们正在试图做的是帮助人们了解上帝的权威的词。 同样，我不同意。 我们试图让它们指向上帝和他的信任和爱。 人们可以在理论上，认识圣经，甚至认为这是神的话语，仍然不爱上帝。 我们可以说，我们相信我们没有它逮捕或改变我们做些什么。
他对于打领带的讨论显示了他在他的文化传统之中。 他在做什么是内容，因为他在做什么手段，他的文化背景的东西。 我赞赏这样做，虽然他，因为他会做如此真实。 有传教士谁改变他们穿着为了将完全不舒服，并期待这样做。 你猜怎么着，如果你不是真实的语境，人们将看到，通过它，你可能无法连接。
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08年3月12日在6:02上午
我想到了穿西装，打领带，他的评论也很有趣。 他说，他穿的出路或尊重的责任。 有这个问题，虽然是，今天的文化，这意味着神的话是完全正常的生活中删除。 它传达这一想法，有一些地方不是上帝，它使一个精神与世俗（一思考，而这，也许可能是他的论点的关键强烈区别）。
08年3月12日在9:14上午
麦克阿瑟还认为说教是最好的方式传达福音，时期，这增加了对他的责任的严重性。 至少，他出生的信念，一个原因。 我尊重。 言下之意，谁决定穿得更随意不以福音严重不足...我不尊重。
事实上，我不同意他对休闲的讨论，我的经验。 当我们的文化生活，大多数的工作是农业和/或工业，人们的工作需要，他们没有衣服好，如此打扮，周日好是一个特殊的场合。 我们有这么多的工作，这至少需要商务休闲今天，它的kindof不错不必放在'前线'，只是去教堂做自己。